哈節(jié)節(jié)日是哪個民族的
導(dǎo)語：大家知道哈節(jié)嗎？哈節(jié)，又稱“唱哈節(jié)” ，所謂“哈”或“唱哈”即唱歌的意思，是京族的傳統(tǒng)歌節(jié)，通宵達旦，歌舞不息。今天日歷網(wǎng)小編就和大家說說哈節(jié)是哪個民族的節(jié)日？
哈節(jié)是哪個民族的節(jié)日？
京族歲時習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為“哈節(jié)”。包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項重要活動。 “哈節(jié)”的日期各地有所不同。巫頭兩島在農(nóng)歷六月初十，山心島在八月初十，紅坎村在正月十五。各地都建筑有“哈亭”。各村“哈亭”，選用上等木料，結(jié)構(gòu)牢固，有獨特的民族形式。屋頂?shù)奈菁拐兴苡须p龍戲珠的喜慶形象裝飾。哈亭內(nèi)分左、右偏殿和正殿；正殿上設(shè)有京家人信奉的諸神神座。殿內(nèi)的柱上都雕寫著具有民族習(xí)俗特色的楹聯(lián)或詩詞。40年代前，兩旁偏殿均砌著三級由高而低、順次排列的木棉臺階9也有以磚石砌的）。這些臺階，是哈節(jié)時供人們按照長幼或捐款的多寡，分別等級入座聽哈或“坐蒙”（又稱“哈宴”）所用；長輩或捐款多的坐一級，幼輩或捐獻較少的坐二級或三級。80年代，新建哈亭已不設(shè)臺階，鄉(xiāng)坎席位已不分三級，但仍有長幼之分，長輩席位設(shè)在哈亭中間。
整個節(jié)日活動過程，大體分為以下四個部分：
�。ㄒ唬┯瘢涸凇俺鼻耙惶�，集隊舉旗擎?zhèn)闾е褡胶＿�，遙遙迎神，把神迎進哈亭。把所養(yǎng)的.“象”（其實就是豬）趕到哈亭繞行三周。然后留到半夜殺掉，由主持“哈節(jié)”活動的頭人組織參加“哈節(jié)”鄉(xiāng)飲，聽哈的人（即有資格入席的人按先后次序登記在本子上，每年輪到排在最前的一定人數(shù)，為“哈頭”籌辦祭品。）各養(yǎng)一頭大豬，養(yǎng)時要把豬洗得白白凈凈，不得弄臟，也不能咒罵，稱為“養(yǎng)象”。到了節(jié)日，看哪個養(yǎng)的豬最大就選他的，這頭豬用以祭神之后，只分八斤豬肉分給眾人吃，其余的由“養(yǎng)象”戶自行支配。
（二）祭神：祭神的具體時間為節(jié)日的當(dāng)天下午三點鐘左右，祭神時讀祭文。祭神時，還要唱“進香歌”、跳“進香舞”、“進酒舞”、“天燈舞”等。
（三）入席、聽哈：祭神畢，入席飲宴與聽哈，稱為“坐蒙”（又稱“哈宴”），每席六至八人。酒肴除少數(shù)由“哈頭”供應(yīng)外，大部分由各家自備，每餐由入席人輪流出菜，且邊吃邊聽“哈妹”唱歌。婦女只是捧菜上桌，不能入席坐。婦女、兒童均在“哈亭”外邊聽歌�！俺笔恰肮�(jié)”的主要活動項目，“唱哈”的主要角色有三人，即一個男子叫做“哈哥”，又稱“琴公”，兩個女子叫做“哈妹”，又稱“桃姑”。主唱的“哈妹”站在“哈亭”的殿堂中間，手里拿著兩塊小竹片，一邊唱一邊搖擺著敲，伴唱的“哈妹”坐在旁邊地上，兩手敲打竹制的梆子和之�！肮谩泵砍暌痪洌肮纭本鸵狼{(diào)撥奏三弦琴一節(jié)。如此一唱一合一伴奏，直到主唱的“哈妹”困倦了，轉(zhuǎn)由另一個“哈妹”出來主唱，“唱哈”要連續(xù)進行三天。
（四）送神：“唱哈”完畢就送走了神靈。送神時必須念《送神調(diào)》，還要“舞花棍”。送神后整個“哈節(jié)”的儀禮便結(jié)束了。
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