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如何妥善處理好施與受的關(guān)系

時(shí)間:2022-04-27 09:17:33 好文 我要投稿

如何妥善處理好施與受的關(guān)系

  有些人為了維持這樣的“權(quán)力感”,常以一種“寧人負(fù)我,也不愿我負(fù)人”的生活原則來(lái)生活,而不愿接受他人的給予。許多所謂“理想主義者”,事實(shí)上都是“助人者癥候群”。

  人類(lèi)的關(guān)系始于施與受,而施與受又開(kāi)啟了我們的清白與罪疚的經(jīng)驗(yàn)。這是因?yàn),一方帶著期待而付出,接受的一方則感覺(jué)自己背負(fù)著回報(bào)的義務(wù)。一方帶著期待,另一方則感受到義務(wù),如此一來(lái),造就了每一段關(guān)系中的罪疚與清白,也使付出與接受的兩方交換位置;除非最終的施與受達(dá)到平衡,否則無(wú)論是付出或接受的一方,都不會(huì)滿意。這意味著接受的一方將有機(jī)會(huì)付出,而付出的一方也必須能夠接受。

  無(wú)論快樂(lè)與否,當(dāng)我們接受了別人的禮物,我們也失去了獨(dú)立與清白。當(dāng)我們接受時(shí),會(huì)覺(jué)得對(duì)給予者有所虧欠,我們會(huì)因虧欠而感到不舒服,并且努力回報(bào)以使自己釋放這樣的壓力。每一份禮物背后,都有這樣的代價(jià)。另一方面,當(dāng)我們不求回報(bào)地給予某人或是付出大于回報(bào)時(shí),通常會(huì)以愉悅的方式經(jīng)驗(yàn)到清白感,也就是當(dāng)我們不虧欠任何人、無(wú)所求或沒(méi)有得到任何贈(zèng)予時(shí),我們通常會(huì)有輕松而自由的愉悅感。

  當(dāng)施與受能夠平衡,我們才能經(jīng)驗(yàn)最深沉的滿足。然而,為了維持前述清白的愉悅感,通常人們會(huì)有以下三種行為模式。首先是:

  1、自我設(shè)限

  有些人會(huì)為了維持清白感,而拒絕參與任何形式的交流,他們寧愿封閉自己,也不愿接受來(lái)自他人的任何贈(zèng)予。如此一來(lái),他們就無(wú)須背負(fù)對(duì)任何人的責(zé)任;這是一種“旁觀者”的清白,他們借由不參與而無(wú)須玷污自己。所以,他們常因?yàn)閷?duì)生命采取冷眼旁觀的立場(chǎng),而產(chǎn)生空虛和不滿足的感受。

  許多憂郁癥的人采取這種生活態(tài)度,首先他們拒絕來(lái)自父親或母親(或雙方)的給予,然后將這樣的態(tài)度擴(kuò)展到其他關(guān)系,最終導(dǎo)致這個(gè)世界所給予的任何美好事物。他們合理化這樣的生活態(tài)度是——“對(duì)方所給予的并不是我需要的”或“對(duì)方所付出的無(wú)法滿足我”。有些人拒絕的理由則是,不愿接受給予者的批評(píng)或附加的限制。無(wú)論基于什么理由,結(jié)果都是一樣,他們的心中充滿著被動(dòng)與空虛。

  我們會(huì)在另一些人身上看到完全相反的情況。他們?cè)敢饨邮芨改杆冻龅,這意味著他們接受父母如是的樣貌,并且?guī)е卸鞯膽B(tài)度接受來(lái)自父母的贈(zèng)予。這樣的接受經(jīng)驗(yàn),是一種幸福的能量流動(dòng),這使得人們能在其他關(guān)系中也充分地經(jīng)驗(yàn)“施”與“受”。

  2、助人者癥候群

  第二種維持清白的方式,是否定自己對(duì)他人的需求,這發(fā)生在當(dāng)我們付出多于別人的給予時(shí)。這種維持清白的方式是短暫的,一旦我們接受了他人的給予,這樣的“權(quán)力感”就消失了。

  有些人為了維持這樣的“權(quán)力感”,常以一種“寧人負(fù)我,也不愿我負(fù)人”的生活原則來(lái)生活,而不愿接受他人的給予。許多所謂“理想主義者”,事實(shí)上都是“助人者癥候群”。

  然而,避免背負(fù)責(zé)任的自由,對(duì)關(guān)系發(fā)展是沒(méi)有幫助的'。有些伴侶在關(guān)系中只想打破原本的平等,保持自己優(yōu)越的地位。當(dāng)他拒絕伴侶的付出時(shí),另一方可能也會(huì)拒絕他的給予,他的伴侶可能會(huì)經(jīng)驗(yàn)到疏離及憤怒。這樣的助人者,將會(huì)經(jīng)驗(yàn)到空虛和怨憤。

  3、充分交換

  第三種是最美好的一種經(jīng)驗(yàn)清白的方式,就是在充分給予及接受后的滿足感。這種“施與受”的充分經(jīng)驗(yàn),將滋養(yǎng)關(guān)系的過(guò)程。這意味著一方不論得到什么,都能平衡地回報(bào)另一方。

  對(duì)這樣的清白感而言,除了施與受雙方角色的流動(dòng)外,交換過(guò)程中“等量”平衡也同樣重要。我們小額的交換將帶來(lái)少許利益,大量的施與受則帶來(lái)豐富與幸福的感受。這樣的幸福并非從天而降。大量回報(bào)將為我們帶來(lái)滿足、正義與平靜。在各種維持清白感的方法中,這樣的方式最能讓我們獲得自由,這樣的清白將使我們心滿意足。

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