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共享經(jīng)濟(jì)的作文

時(shí)間:2024-09-18 07:31:10 志鎧 好文 我要投稿

共享經(jīng)濟(jì)的作文(通用19篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的共享經(jīng)濟(jì)的作文,歡迎大家分享。

共享經(jīng)濟(jì)的作文(通用19篇)

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇1

  “低碳”“共享經(jīng)濟(jì)”成為了風(fēng)靡全球的詞語。圍繞著這兩個(gè)關(guān)鍵詞,人們采取了不少保護(hù)地球的重要舉措。比如,中國的“共享單車”?吹竭@里,你定會(huì)疑惑:“共享單車”跟"低碳生活″、“共享經(jīng)濟(jì)”有什么關(guān)系呢?別急,別急!且容我慢慢道來。

  寒假放假的第一周,我和媽媽上晉江圖書館,沿著世紀(jì)大道,看到了一排排簡易單車,它們沒有籃框,沒有變速器,更沒有自己安裝的炫目車燈,唯有那醒目的橙色車架站成一排。沿著車道,我們還發(fā)現(xiàn)有不多人騎著這款式的自行車往來穿梭……“現(xiàn)在晉江流行這種自行車?不會(huì)是有什么我還不知道的特異功能?”我心里滿是納悶。不過,這車子恁是普通了,難道這群人是在追趕復(fù)古的潮流?

  好奇心驅(qū)動(dòng)了我。我大步流星走向前,一看,這些外表普通的自行車,如同超市里的菜籃子,一輛輛靜靜地站立在各自的座位上,唯一不同的是每個(gè)車位上都附有二維碼,按圖標(biāo)里的介紹,這車叫動(dòng)感單車,這二維碼是為方便人們借用設(shè)置的。

  我一臉興奮地望著媽媽:“老媽,我也試試?看這車子是怎么用法?”

  “行啊,媽媽也想試試!”

  就這樣,我們娘倆從晉江萬達(dá)騎到了晉江圖書館,花了32分鐘,路程近5公里。你猜,我們花兒多少錢?不說不知道,一說讓你嚇一跳,我們一共花了不到2元錢,媽媽直夸國家政策好,給人們帶來刴方便,說真是健康又實(shí)惠!

  可是,為了方便市民,國家為什么不設(shè)置快捷的小汽車,而是推廣費(fèi)力的`自行車?

  好奇心又一次激發(fā)我的求知欲,我快速百度搜查了共享單車的相關(guān)資料。原來,共享單車是是一種新型的交通工具租賃業(yè)務(wù),其主要依靠載體為(單車)自行車,是一種新型環(huán)保共享經(jīng)濟(jì)。比起小汽車,自行車用人力代替能源,可節(jié)省了不少自然資源!貫徹了國家創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

  如今,由于共享單車具有低碳、環(huán)保、方便、舒適等性能,短短時(shí)間內(nèi)就成為市民們享受的有氧健身運(yùn)動(dòng),真是"前無古人,后無來者”的發(fā)明啊。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇2

  隨著科技的發(fā)展,越來越多共享經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)了一種新的時(shí)代—共享時(shí)代。共享資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián),也在逐漸改變著人們的生活理念。

  說起“共享”,人們一定會(huì)最先想到“共享單車”。摩拜單車創(chuàng)始人起初是因?yàn)橐惶焱砩洗虿坏杰嚮丶,而萌生了一種:有沒有可能推廣出一種隨時(shí)隨地,每時(shí)每刻掃碼就能用上的交通工具的念頭。于是她和她的團(tuán)隊(duì)為這一想法給出方案,卻遇到了這些問題:保養(yǎng)成本太高,輪胎需要打氣,亂停亂放可能造成交通事故等等……

  最終他們訂制了一種,橡膠輪胎,鋁制車身,且內(nèi)含定位芯片的自行車。并安排了許多的“單車獵人”。

  于是“共享單車”一時(shí)間火遍大街小巷。原來只有從根本上解決問題,才是一種向上向善的.成功。

  共享時(shí)代的到來為我們帶來了許多生活上的便利。深夜或清晨,找不到交通工具出行時(shí),隨處可見的共享單車;出門在外電子設(shè)備沒電時(shí),餐廳商場前臺(tái)有免費(fèi)的共享充電寶和數(shù)據(jù)線;突如其來暴雨令人不知所措時(shí),還有共享雨傘來幫你。諸如此類的還有共享馬扎,共享書店,共享籃球……

  嗬,這的確是一種便利,但這種便利也才存在著一定的問題。

  共享單車人為破壞二維碼或零件;共享雨傘一夜之間全部消失;共享充電寶被私自帶回家;還有一種共享空間,被稱為“膠丸空間”存在極大的火災(zāi)隱患。

  一方面是國民素質(zhì)的欠缺而造成共享經(jīng)濟(jì)鏈?zhǔn)艿綈阂鈿。另一方面則是開發(fā)商投資缺乏問題思考而帶來一定的隱患。只有真正解決這兩大問題,才能使共享經(jīng)濟(jì)取得絕對性的支持,真正使“共享時(shí)代”更好地融入所有人的生活。

  希望有一天,再提起“共享”二字,最先想到的會(huì)是便利和優(yōu)點(diǎn),而不是肆意毀壞亦或是隱患。

  共享時(shí)代正在一步步地發(fā)展,共享經(jīng)濟(jì),將會(huì)稱為中國科技新的大勢。這就是“共享時(shí)代”,一種為中國國民帶來便利的,新的時(shí)代!

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇3

  當(dāng)下,“共享經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)成為現(xiàn)代人最流行的消費(fèi)方式之一,我們身邊就有共享汽車,以及摩拜、OFO等“共享單車”。這些最近幾年剛剛出現(xiàn)的新產(chǎn)品,出現(xiàn)了很多的問題,但是毋容置疑,同樣給我們的生活帶來了很多便捷。

  以前,路邊隨處可見倒在地上的“共享單車”,很多人從旁邊經(jīng)過都裝著沒看見,很少有人關(guān)注這些單車,更別說扶起來了。即使是自己不小心碰倒了也熟視無睹,好像什么也沒發(fā)生。今天,我在八角游樂園地鐵站發(fā)生的一件事改變了我之前的認(rèn)識(shí)。

  騎車到達(dá)八角游樂園地鐵站,這樣的狀態(tài)映入我的眼簾:密密麻麻的`一群人在街上走著,邊上是比人群更密的“一群”“共享單車”,其中混著一些私人的自行車。我小心翼翼地把車放進(jìn)去,不過還是碰倒了兩輛車。由于著急上地鐵,我很想一走了之,不管那兩輛車了,就在這時(shí)邊上的一幕改變了我的這個(gè)念頭。一個(gè)中年男子想要把自己掃開的“摩拜”從車群中拉出來,由于用力過大,把邊上的十幾輛車都弄倒了。我以為他正要騎車走人,但他沒有,而是把自己掃開的“摩拜”放到一邊,想要把弄倒的十幾輛車扶起來。只見他走到最邊上的那輛車旁,彎下腰,用手握住車把,使勁地把“共享單車”網(wǎng)上抬。我目不轉(zhuǎn)睛地看著他,生怕他堅(jiān)持不住,車輛再次倒下。他使盡九牛二虎之力,抬起了“摩拜”,并把車扶正,放在路邊。這時(shí)他已經(jīng)氣喘吁吁、汗流浹背,很難繼續(xù)扶車了……還有十幾輛單車“無辜”地躺在地上。有幾個(gè)路人看見了,紛紛來幫他一起扶車,很快,這些“摩拜”就都被扶起來了。這時(shí),我又看到了被我弄倒的那兩輛車,頓感很愧疚:別人十幾輛車都扶起來了,而自己連兩輛車都不想扶!很快,我也把剛才弄倒的那兩輛車扶起來,然后才離開。

  使用“共享單車”,找車、開鎖、騎行、停車、再開鎖,這么簡簡單單的幾個(gè)步驟,由于人們的不負(fù)責(zé)任,變得復(fù)雜起來。在一群被損壞、污濁了二維碼的車輛中找到一輛正常車,已經(jīng)成為了一項(xiàng)“高深”的技術(shù)活。如果人們在平時(shí)不去有意破壞“共享單車”,還車時(shí)停到指定區(qū)域,在管理時(shí)分開“共享單車”和社會(huì)車輛,我相信,“共享單車”一定會(huì)成為北京街頭名副其實(shí)的風(fēng)景線,新四大發(fā)明之一的“共享單車”也會(huì)發(fā)揮它更大的作用!

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇4

  我要去擺地毯啦!可去哪兒擺好呢?當(dāng)然是地鐵口咯。那里人多,生意肯定好。這回,我和爸爸不謀而合。于是,我們倆扛著個(gè)大包來到了錢江世紀(jì)城地鐵口,我找了塊空地,把貨物整齊地堆放好。一切就緒了,我就坐在地上,準(zhǔn)備迎接我的第一位客人。

  可是,坐了塊一個(gè)小時(shí)了,路過的人倒是不少,但就只是說幾句鼓勵(lì)的話,行動(dòng)力太差了。終于,一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺停下了腳步,在攤位前轉(zhuǎn)了好幾圈。我就湊上去問:“想買點(diǎn)啥不?”老爺爺看看我說:“有沒有一兩歲小孩玩的.?最好是會(huì)發(fā)亮?xí)⻊?dòng)的!蔽倚南耄豪蠣敔敼烙(jì)有個(gè)孫子。于是,我麻利地拿出一個(gè)玩具蛋:“你看,這個(gè)可以嗎?”“能亮嗎?”老爺爺皺了皺眉頭。我趕緊在大包里翻出了一個(gè)閃光球,放進(jìn)蛋里!盃敔,你看,這樣一搖就會(huì)亮了。”“好!買了!蔽揖鸵4元的價(jià)格賣給他了。

  過了10分鐘,老爺爺又回來了,大概是覺得物超所值吧。他又買了另外兩個(gè)小玩具蛋。這樣我就賺了10元。

  夜深了,爸爸讓我收攤了。一晚上,除了那位老爺爺,就沒有其他人來光臨了。雖然生意慘淡,不過總算有收獲,還是挺開心的。這兩個(gè)小時(shí),讓我明白了賺錢的艱辛和不易。更讓我深知,只有學(xué)好本領(lǐng),才會(huì)有好的生活。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇5

  隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,汽車已進(jìn)入了尋常百姓家。越來越多的汽車使城市停車難的問題越來越突出。怎樣解決這一難題呢?科學(xué)家們正在研制一種折疊式汽車,使停車的空間大大縮小。

  這種汽車外觀上和普通的轎車沒有什么特別之處。只是當(dāng)車子進(jìn)入熱鬧的城市,需要停車的時(shí)候,司機(jī)只要按動(dòng)遙控器上的“折疊”按鈕,汽車就會(huì)在數(shù)秒鐘內(nèi)將汽車折疊成大約1米見方的“盒子”。這樣一來,原先只能停放一輛普通轎車的空間,至少可以停放七八個(gè)這樣的“盒子”。

  如果你從商場購物出來,發(fā)現(xiàn)你的“盒子”周圍停滿了這樣的“盒子”,你又急于開車回家時(shí),折疊好的汽車怎么出來呢?你不必?fù)?dān)心,折疊式汽車還有一些其他的特殊功能。這時(shí),你只要按動(dòng)一下遙控器上的“升空”按鈕,盒子就會(huì)立即上升到二三米的空中,你再按一下“前進(jìn)”這個(gè)按鈕,盒子就會(huì)來到你的身邊,最后,你只要按一下“組裝”按鈕,汽車就開始自動(dòng)組裝。從停車場升空出來到組裝完畢,一般只需二三分鐘的時(shí)間。

  當(dāng)然,這種汽車有一個(gè)缺點(diǎn)是顯而易見的.。當(dāng)車內(nèi)裝載的貨物超過一定的限度時(shí),遙控器上的“折疊”按鈕就會(huì)失靈,汽車就無法折疊停放了。如何克服這一缺點(diǎn),科學(xué)家們將作進(jìn)一步的研究。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇6

  隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,汽車已經(jīng)進(jìn)入了普通人的家庭。越來越多的汽車使得在城市停車越來越困難。如何解決這個(gè)難題?科學(xué)家們正在開發(fā)一種折疊式汽車,以大大減少停車位的數(shù)量。這種汽車與普通汽車沒有什么特別的外觀。只有當(dāng)汽車進(jìn)入一個(gè)繁忙的城市需要停車時(shí),司機(jī)只要按下遙控器上的`“折疊”按鈕,汽車就會(huì)在幾秒鐘內(nèi)折疊成一個(gè)大約1米見方的“盒子”。

  因此,原來只能停放一輛車空房間,至少可以停放七八個(gè)這樣的“箱子”。如果你從一個(gè)購物中心出來,發(fā)現(xiàn)你的“盒子”里裝滿了這樣的“盒子”,當(dāng)你渴望開車回家時(shí),折疊的汽車會(huì)怎樣出來呢?你不必?fù)?dān)心,折疊車還有其他一些特殊功能。此時(shí),只需按遙控器上的“up空”按鈕,盒子將立即上升到2-3米空。

  如果你再次按下“前進(jìn)”按鈕,盒子就會(huì)出現(xiàn)。最后,你只需要按下“裝配”按鈕,汽車就會(huì)開始自動(dòng)裝配。從停車場到集會(huì)通常只需要兩三分鐘。當(dāng)然,這種車的一個(gè)缺點(diǎn)很明顯。當(dāng)車內(nèi)的負(fù)載超過一定限度時(shí),遙控器上的“折疊”按鈕將失效,汽車不能折疊和停放。科學(xué)家將進(jìn)一步研究如何克服這個(gè)缺點(diǎn)。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇7

  在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)中,人們看待事物的觀念與思想也隨著社會(huì)的進(jìn)步和開放在逐步改變。

  曾經(jīng),很多人都認(rèn)為只有自己所擁有的東西才有權(quán)利去使用,例如,如果需要騎一輛單車首先要擁有這輛單車,如果想要自己開車出游,就必須先擁有一輛車……而社會(huì)發(fā)展的車輪從未停息,現(xiàn)代的年輕人在城市中的生活壓力越來越大,“先擁有才使用”的觀念漸漸展露出了弊端,現(xiàn)代社會(huì)的年輕人并沒有如此充足的經(jīng)濟(jì)實(shí)力去支撐他們的需求。隨著這種大趨勢的發(fā)展,就催生了一種特殊的消費(fèi)觀念——共享經(jīng)濟(jì)。

  共享經(jīng)濟(jì)是什么呢?顧名思義,就在其“共享”二字,人們不再需要遵從“先擁有才使用”的規(guī)則,實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)資源共享。就用最近比較火,普遍率也極高的“共享單車”作為例子。原本開發(fā)商和贊助商只不過是抱著“方便社會(huì)”的心理來生產(chǎn)和投入使用這一批單車的,卻意外的得到了很大反響。

  隨處可見的“小黃車”的使用方法極其簡單,每輛車的后面都有那個(gè)一個(gè)二維碼,你只要用手機(jī)掃一掃,交一部分押金和使用費(fèi),就可以輕輕松松解鎖“小黃車”的暫時(shí)使用權(quán)啦!這么一來,對于單車的保養(yǎng)維修,停置地點(diǎn),甚至是購買費(fèi)用都不用再擔(dān)心,而我們也同樣的得到了這輛單車的使用權(quán),得到了騎單車所給我們帶來的便利。費(fèi)用少,得益好,這樣的方便,人們何樂而不為呢?其實(shí),“共享”的概念只不過是利用了每件物品的“閑置時(shí)間”,通過提倡共享的.途徑,從而讓它得到充分利用。同樣用回自行車來舉例子,當(dāng)你買得一輛完全屬于自己的自行車之后,除了在你使用它的期間,其他時(shí)候它都屬于“閑置狀態(tài)”,而當(dāng)你在開始騎共享單車之后,就更不用擔(dān)心單車的使用率,因?yàn)樵谀憬獬龝簳r(shí)權(quán)之后,它就能夠重新在馬路邊繼續(xù)等候下一位需要它的主人啦!

  這種“共享經(jīng)濟(jì)”的其實(shí)無形之中已經(jīng)貫穿了我們的生活,例如圖書館借書,例如出去玩不用在自駕到那兒,而是直接在當(dāng)?shù)刈廛;包括租房子,這也是為什么如今越來越多的年輕人不再選擇去買房,而是租房,因?yàn)樽≌粫?huì)成為束縛他們自由發(fā)展,前進(jìn)的方向,有了說走就走的“主動(dòng)性”。

  說到底,“共享經(jīng)濟(jì)”到底是什么?是一種使經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不寬裕或理想的現(xiàn)代人一種特殊的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)方式“以最少的金錢,充分得到他所需要的服務(wù)與便利!

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇8

  從2009年開始淘寶就發(fā)行雙十一狂歡購物節(jié)第一次當(dāng)天獲得1億的營銷額,從09年到13年,雙十一狂歡購物節(jié)屢試不爽。營業(yè)額從09年一億到10年的9.36億再到11年的53億,在12年達(dá)到191億,與此同時(shí)在美國,全美網(wǎng)購銷售額達(dá)12.5億美元,約合人民幣78億元人民幣。與淘寶相比已經(jīng)落后了兩倍。如今2013年,淘寶營銷額更是達(dá)到了350個(gè)億。較去年相比也是翻了兩番,四天后的今天,全國快遞還處在水深火熱之中,在淘寶總部的液晶顯示屏上,一根一根的購物連線不斷的連接著。

  交通在快遞公司的不斷發(fā)貨中加重了擁堵,一個(gè)個(gè)分站在不斷分貨理貨。各大校區(qū)出現(xiàn)了一幕,每隔不遠(yuǎn)就會(huì)有同學(xué)手里拿著包裹,一個(gè)接一個(gè)。在這一片繁榮的現(xiàn)象后是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的勝利還是社會(huì)的廉價(jià)化。

  所有人都知道美國的消費(fèi)能力是世界上最高的,但是為什么美國人的購物欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中國,或許大多中國人會(huì)說人多力量大,中國的購買人數(shù)多,或者淘寶已經(jīng)融入生活。

  但是為什么就沒有人想到商品的實(shí)際利用率,拿中國家庭來說,一個(gè)家里70%的衣服為妻子的。然后20%的為孩子的,最后10%才是丈夫的。妻子為什么會(huì)產(chǎn)生那么大的購物欲望,還得拿中國現(xiàn)狀來說。

  在中國的中西部女性大多在生小孩后就沒有了工作,以至于在家里搞家務(wù),帶小孩,然后管理家里的經(jīng)濟(jì),不可否認(rèn)這是中國現(xiàn)狀。還有部分中國女性會(huì)在家周邊尋找一份工作,這些工作普遍工資不高,大概每月平均在2000元左右。但在生活成本的.提升中這點(diǎn)錢勉強(qiáng)能夠用來購買自己的生活用品和服飾。還有部分進(jìn)入了公司,當(dāng)起了白領(lǐng)。以上三類人最先接觸到電腦并且用于網(wǎng)購的是白領(lǐng)。因?yàn)樵诠ぷ骺臻e時(shí),淘寶就成了打發(fā)時(shí)間的好地方。從08年開始家庭PC就不斷涌入,到11年家庭電腦的市場逐漸飽滿。所以在成千上萬的家庭中電腦成為必不可少的工具。而網(wǎng)購也以它的廉價(jià)和類型的齊全而快速打入市場,成為人們的生活中必不可少的一部分。話題說回來,以上條件的確立給女性淘寶帶來了很大的方便,不管何時(shí),都可以買到物美價(jià)廉的商品,而且女性永遠(yuǎn)不可能不愛漂亮,這是人性的弱點(diǎn)。

  所以網(wǎng)購就這么紅火了。然后再逐級(jí)擴(kuò)散,到現(xiàn)在的全民網(wǎng)購,從眾心理就這么無聲無息的融入了。在這些數(shù)據(jù)的背后肯定是離不開電商的推波助瀾的,從一折到五折封頂。讓消費(fèi)者目不暇接,買了這件想買那件,以前購物車中的現(xiàn)在全部半價(jià)了,恨不得全部買回去。就在雙十一的前幾天,有一個(gè)實(shí)例印證了盲目性的存在。一男子為了防止妻子在雙十一這一天又亂買東西,索性在十號(hào)將家里的銀行卡都輸錯(cuò)三次密碼。問其原因,他說妻子在去年雙十一買的面膜到現(xiàn)在還沒有用完。這就能夠反映在這種情況下國人的理智了。

  追其根本為什么網(wǎng)購這么火。除了以上的原因,還有一點(diǎn)非常值得討論,那就是國內(nèi)物價(jià),在雙十一狂歡購物節(jié)上,發(fā)生盲目購買行為的另一個(gè)原因是在心里產(chǎn)生了如果不買就要再等一年的觀念,這就從側(cè)面反映了物價(jià)的過高。在美國,盡管生活成本高,但是他們的基本工資要普遍高于國內(nèi),并且物價(jià)低廉。這也可以解釋為什么美國的全美購物要比中國低那么多了,這是對生活物資壓力的緩解。所以這與去美國旅行的人在美國購買一大堆東西回來的原因一樣,小便宜誰不想占。

  如此我將雙十一網(wǎng)民行為定義成:在高負(fù)荷生活情況下的減壓購買。

  在中國雙十一網(wǎng)購節(jié)后給城市帶來了經(jīng)濟(jì)形式上的繁榮,以前的名牌現(xiàn)在足以進(jìn)入尋常百姓家,大街上衣著面貌的改變,讓中國與世界近了聯(lián)系。各種世界名牌成了生活的廉價(jià)貨,品牌觀念的淡化等。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇9

  隨著年齡的長大,我越來越不好意思問父母要生活費(fèi)了,也許是出自內(nèi)心的尷尬,再也不好意思像小時(shí)候那樣毫無顧忌的問父母要零花錢。雖然父母并不會(huì)拒絕我的要求,但我有時(shí)候真的很難開那個(gè)口,不知道該如何表達(dá),這算不算成年人的一種煩惱。

  雖說我正在讀大學(xué),暫時(shí)沒有工作能力,但也不代表我不能依靠自己的勞動(dòng)獲得報(bào)酬。不少的大學(xué)生都會(huì)選擇在大學(xué)階段勤工儉學(xué),一邊兼職一邊學(xué)習(xí),兩者兼顧。而這種情況在我身上是不可能實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)槲沂且粋(gè)一心不能二用的人,一旦專心做一件事,就很容易被其它的事情耽擱,而且我現(xiàn)在真是學(xué)習(xí)的年紀(jì),還是選擇以學(xué)業(yè)為主的比較好。

  我父母也不怎么支持我一邊兼職一邊學(xué)習(xí),認(rèn)為兩者或許有些沖突,該學(xué)習(xí)的`時(shí)候就好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)好了以后的工作也好找,若是學(xué)習(xí)上不去,未來的生活也將會(huì)是一個(gè)大難題。這是我父母的意見。

  誰的內(nèi)心不想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立呢?錢雖然不是萬能的,但它也具有非常重要的作用,可以幫我們解決很多需要解決的關(guān)鍵問題。所以,這些年來,我都利用一些寒暑假去工作賺錢,存一些積蓄,等需要用的時(shí)候就能派上用場了,這也是我的一點(diǎn)點(diǎn)勞動(dòng)報(bào)酬。

  在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中總會(huì)遇到一些難題,放手一搏,努力去闖,你會(huì)發(fā)現(xiàn)前面的風(fēng)景真的很美麗,不會(huì)辜負(fù)你來一趟的,加油吧!有夢想的年輕人們,一起努力、加油。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇10

  從龍圖一溜小跑出來,樂顛顛的合不攏嘴。并非手中拎的這雙皮鞋如何新款如何夠派,而是剛才那位女營業(yè)員,真是個(gè)道地的馬大哈!一雙皮鞋30整,給她一張50的,卻找回了30塊。哼,誰叫她只顧得和那個(gè)男營業(yè)員侃大山呢,算錯(cuò)帳,活該!

  拐進(jìn)七桂塘,找個(gè)修鞋攤坐下來。老頭獅子大開口,釘個(gè)掌要1塊錢。我從容應(yīng)對,一番討價(jià)還價(jià),以8毛錢最后拍板成交。便宜兩毛是小事,要緊的是別讓人當(dāng)傻瓜涮了,F(xiàn)而今不但得有政治覺悟,更得有經(jīng)濟(jì)意識(shí),新時(shí)期的大學(xué)生嗎,一個(gè)鋼蹦兒都來不得含糊。

  打了掌,換了鞋,磕著響釘悠悠踱進(jìn)了路邊一家個(gè)體電器商店。招呼老板拿出一副立體聲耳機(jī)。便開始進(jìn)行新的一輪談判。只覺得自己的學(xué)問見長,一會(huì)兒就敲定了10塊的'價(jià)碼。可還沒離開柜臺(tái),又躊躇起來,好像記得在哪兒還有比這更便宜的。于是便要退貨,于是老板當(dāng)然不樂意,于是我又得花上半個(gè)時(shí)辰賣弄口才,才算沒吃這份悶心虧。

  回到學(xué)校,幾個(gè)同學(xué)聽我說“賺”了10塊錢,一致意見,要我請客。誰叫我今兒心情特別地舒坦,得,說請就請!

  一掏口袋,嗯,怎么又少了10塊呢!

  一定是那副耳機(jī)給退了,可老板沒把錢退給我。乘我得意的勁兒,他耍起了馬虎眼。真可謂“無奸不商”!

  同學(xué)們聽我這么一說,立刻義憤同仇:“找他要回來,別便宜了這小子!

  “他會(huì)認(rèn)這個(gè)帳嗎,算了,怎么來的怎么走,反正這錢……秀才遇見商,有口不能張!”

  “不行,讓人把你當(dāng)傻瓜哪,”大伙七嘴八舌:“我們和你一塊去,諒他敢不俯首稱臣!”

  氣沖沖、雄赳赳拐進(jìn)七桂塘,遙指那間電器店正要率眾前行,便聽有人叫喚。

  “喂,小伙子,你在這兒哪!”

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇11

  我不知道什么是二次危機(jī)。當(dāng)我還小的時(shí)候,老師說壟斷資本主義總會(huì)導(dǎo)致定期的危機(jī),資本主義最終會(huì)失敗。我現(xiàn)在長大成人,開始意識(shí)到事情并不是這樣。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,沒有人能置身事外,我們都要受它的影響。

  是什么導(dǎo)致了這樣的危機(jī)呢?當(dāng)然不是簡單的社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別,區(qū)別可能是制定的經(jīng)濟(jì)政策不同吧。我不能確定,因?yàn)槲也皇且粋(gè)專業(yè)的.經(jīng)濟(jì)家。

  在歐洲國家,有很多私人銀行貸款給無能力買房的人。你知道這是非常危險(xiǎn)的投資,有很多缺點(diǎn)。相反,在我們國家,大多數(shù)銀行是國有的銀行。當(dāng)大危機(jī)來的時(shí)候,我們的經(jīng)濟(jì)成功地避免了大動(dòng)蕩,做的很好。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇12

  在如今的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一幢幢高樓大廈、工廠商店越來越多,雖然以前的“山清水秀”不見了,但是我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了呀!畢竟中國現(xiàn)在還是發(fā)展中國家,所以經(jīng)濟(jì)是首要,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了,才能讓更多的孩子們讀書、受教育,成為祖國的棟梁,為國家效力。

  雖然現(xiàn)在的中國是沒有以前那樣貧窮落后了,但是還是有一部分貧困山區(qū)的人們吃不起飯,讀不起書,有的孩子們讀書每天得翻過幾座山,回到家后還得給弟弟妹妹們做飯。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了,他們才有更好的條件去上學(xué),學(xué)習(xí)。

  如果有人問,發(fā)展經(jīng)濟(jì),那環(huán)境怎么辦?

  現(xiàn)在環(huán)境污染是挺嚴(yán)重的,每天有汽車排放的尾氣、工業(yè)的廢水不經(jīng)妥善處理就排放到河里、工廠的廢氣也污染了空氣,使以前蔚藍(lán)的天空變得黯淡無光......  這些環(huán)境污染也不是沒有辦法治理,只要每天堅(jiān)持騎自行車或步行上下班,減少汽車的尾氣排放,工業(yè)廢水的排放要讓相關(guān)部門監(jiān)督,妥善處理后排放......

  這些問題總比貧窮好過太多,因?yàn)樽鋈魏问虑槎际切枰冻龃鷥r(jià)的嘛!

  比如,有這樣一幕:有一家人在一個(gè)種滿樹的'地方生活,可是這家人太窮了,因?yàn)檫@個(gè)孩子要讀書,她的爸爸又找不到工作,所以只能砍樹賺錢,漸漸地,樹木越來越少,在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上,雨越下越大,由于樹木太少,大水幾乎淹沒了他們的家,但是這個(gè)孩子最終考上了一所好的大學(xué),出人頭地了。

  這就是變富有的代價(jià),雖然現(xiàn)在環(huán)境污染很嚴(yán)重,但是只要現(xiàn)在加強(qiáng)治理,環(huán)境會(huì)好起來的。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇13

  循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指,在資源開采環(huán)節(jié),要大力提高資源綜合開發(fā)和回收利用率。在資源消耗環(huán)節(jié),要大力提高資源利用效率。在廢棄物產(chǎn)生環(huán)節(jié),要大力開展資源綜合利用。在再生資源產(chǎn)生環(huán)節(jié),要大力回收和循環(huán)利用各種廢舊資源。在社會(huì)消費(fèi)環(huán)節(jié),要大力提倡綠色消費(fèi)。

  在生活中有許多地方都運(yùn)用了循環(huán)經(jīng)濟(jì),比如說煉石油中分解的蠟,可以做成蠟燭;垃圾經(jīng)過分解產(chǎn)生的動(dòng)力,這樣就少用一些電,一些油。

  生活中有許多可以循環(huán)利用的廢舊物品,如塑料瓶;紙殼;易拉罐等,這些東西都可以制作一些手工品。廢紙可以做小千紙鶴,小船,汽車一些手工品,塑料瓶可以做水槍;易拉罐可以做小足球。這些都是生活中常見的`廢舊物品,只是我們沒有在意。

  在學(xué)校里許多同學(xué)吃完食物扔的包裝袋可以作小玩具,而同學(xué)們將這些會(huì)污染環(huán)境的包裝袋到處亂扔。

  我認(rèn)為青山區(qū),學(xué)校應(yīng)該組織廢物創(chuàng)新活動(dòng)和廢品回收活動(dòng),要讓男女老少都知道循環(huán)經(jīng)濟(jì)是多么重要!

  我相信經(jīng)過我們共同的努力,青山區(qū)一定能成為有良好自然環(huán)境和文明的模范!

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇14

  即使再“精致”的道理,如果沒有真正用到,它就會(huì)像閑置束之高閣落滿灰塵的物品,其價(jià)值是“廢物”。沒有用。

  胡綠綠大一選的是哲學(xué),那時(shí)候她覺得成為一個(gè)博學(xué)多識(shí)的女哲學(xué)家多好。直到,她認(rèn)識(shí)為一位學(xué)長,學(xué)習(xí)商業(yè)法律學(xué)。(MBA工商管理)

  這位學(xué)長性情灑脫。據(jù)說大二時(shí)利用炒股獲得了第一桶金。當(dāng)時(shí)就坐飛機(jī)去澳門賭錢,他說他覺得賺錢花完它,就會(huì)又動(dòng)腦筋去賺錢,這讓他非常有成就感。

  而當(dāng)時(shí)的胡綠綠,覺得這位學(xué)長十分優(yōu)秀,覺得自己要憑借風(fēng)力,平步青云。要去更廣大的舞臺(tái),實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

  于是胡綠綠把自己的第一次獻(xiàn)給了這位學(xué)長。她邀請我們這批朋友一起給學(xué)長慶祝生日,學(xué)長喝了點(diǎn)酒,身體的荷爾蒙被一撩就燃。胡綠綠在他的脖子上吸了很多顆草莓。

  順理成章的從學(xué)妹的身份成為光明正大的女友身份,一切都在胡綠綠的計(jì)劃之中。胡綠綠的心思也沒放在哲學(xué)之中,她早就忘記了康德是誰,也覺得蘇格拉底老頭就是喜歡想太多。

  她跟著學(xué)長一起玩股票,一門心思做發(fā)財(cái)夢。

  不過因?yàn)樗桥,她覺得這樣還是太冒風(fēng)險(xiǎn)了。于是她用炒股賺的錢來投資做了其他生意。

  她賣紅酒。畢竟學(xué)長的人脈在那里。紅酒真是好東西,推杯換盞談生意。你儂我儂曖昧,都靠這個(gè)過渡。大家心照不宣地喝著,臉上掛著笑盈盈的`笑容。

  她確實(shí)輕輕松松賺到了一些錢。然而她沒想到的是,有次遇到一個(gè)客戶提出要求。他希望用她的嘴巴讓他的生殖器官感受到柔軟和溫暖。

  對方是一個(gè)大單子。甚至暗示說,你又不是什么純情少女。難道你不給男朋友服務(wù)嗎?

  胡綠綠跟男朋友說,希望得到建議。男朋友說,綠綠你注意衛(wèi)生和安全就好。有錢為什么不賺。

  胡綠綠被什么一下子點(diǎn)醒了一樣。原來她一直以為他是一股風(fēng),想要飛地更高。她卻發(fā)現(xiàn)她被自己的虛榮心和別人人性本惡欲望一起反噬自己,迷失方向。

  后來胡綠綠和男朋友分手。她繼續(xù)學(xué)習(xí)自己的哲學(xué)課。

  這是我聽到的關(guān)于胡綠綠的故事。一位投稿的網(wǎng)友。我是一位網(wǎng)絡(luò)作家。同時(shí)我也陷入沉思,今天我們一直強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,讓一些人陷入一種畸形的賺錢概念。讓那種欲望夸張地呈現(xiàn)。然而它總有它的悲劇。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇15

  “人間煙火味,最撫凡人心”。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上,面對疫情防控特殊時(shí)期,四川成都市的“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”著實(shí)火了一把,各大媒體、廣大網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊成都市的做法充滿“煙火氣息”!暗?cái)偂边@個(gè)詞對于大家來說并不陌生,甚至可以說是格外貼切,地?cái)傄云洫?dú)特的形式形成了特有的民間文化,深入人心與百姓生活息息相關(guān),在為群眾帶來方便的同時(shí)也為增加就業(yè)崗位、帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。小小的地?cái),折射出民生大?jì)。

  陽春白雪與下里巴人并行不悖,“小地?cái)偂卑嗣篮蒙畹南蛲非蟆v史上,地?cái)偽幕兄詈竦奈幕滋N(yùn),從人類起源開始就有了地?cái)偓F(xiàn)象。一個(gè)市集的繁榮最直觀的體現(xiàn)就是地?cái)偟亩嗌佟,F(xiàn)實(shí)生活中,地?cái)偨?jīng)濟(jì)因影響市容市貌而難登大雅之堂,是城市里的“邊緣經(jīng)濟(jì)”。非常時(shí)期當(dāng)用非常之法,“小地?cái)偂蹦芙鉀Q“大問題”,對于緩解就業(yè)難、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)都有著不小的貢獻(xiàn)。放眼全球,“陽春白雪”是可以與“下里巴人”共存的,從摩洛哥馬拉喀什露天市場到意大利威尼斯里亞托市場,都是著名的旅游圣地和街頭市場,使“琴棋書畫”和“柴米油鹽”都成為了群眾喜聞樂見的事物,“雅俗共賞”體現(xiàn)得淋漓盡致。如果一味追求“高端、大氣、上檔次”附庸風(fēng)雅,往往只能曲高和寡。給予“小地?cái)偂贝嬖凇l(fā)展的空間,讓底層人民能夠感受到黨和政府的溫暖,在自力更生中追求美好生活。

  高屋建瓴與煙火氣息齊頭并進(jìn),“小地?cái)偂毕笳髦嘣鐣?huì)的'海納百川。以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是中國特色社會(huì)主義制度的重要支柱,也是我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。立足基本國情,這一基本經(jīng)濟(jì)制度體現(xiàn)了我們黨實(shí)事求是的工作作風(fēng)和執(zhí)政智慧!暗?cái)偨?jīng)濟(jì)”隸屬于多種所有制經(jīng)濟(jì)中的一種,不應(yīng)該隨著城市化的進(jìn)程而消失在歷史的長河中,而應(yīng)跟隨時(shí)代的步伐,與時(shí)俱進(jìn)融入城市的發(fā)展,成為社會(huì)發(fā)展的一支“生力軍”。各級(jí)黨委、政府應(yīng)該給予“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”更多的支持,使之與城市有機(jī)結(jié)合、和諧發(fā)展,社會(huì)應(yīng)給予“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”更多的包容、理解,接納獨(dú)特的“地?cái)偽幕。同時(shí),“地?cái)傊鳌币矐?yīng)自我革新、創(chuàng)新思路,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,符合相關(guān)政策、法律要求,有機(jī)融入城市發(fā)展中。保證“主動(dòng)脈”暢通,打通“毛細(xì)血管”,讓城市運(yùn)行“良性循環(huán)”,我們的生活才能更加多彩,社會(huì)才能更加精彩。

  高瞻遠(yuǎn)矚與著眼實(shí)際雙管齊下,“小地?cái)偂贝砹艘悦駷楸镜膱?zhí)政理念。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚及時(shí)勾勒出宏偉藍(lán)圖,但同時(shí)也應(yīng)著眼實(shí)際,因時(shí)制宜、因地制宜!暗?cái)偨?jīng)濟(jì)”是穩(wěn)就業(yè)、保民生的不錯(cuò)路子,但地?cái)偨?jīng)濟(jì)存在觀念落后、衛(wèi)生差等問題,與城市管理要求存在“沖突”,導(dǎo)致地?cái)偵特溑c城管的“斗智斗勇”一度成為社會(huì)的熱點(diǎn)話題。如何平衡好“地?cái)偂迸c“城市文明”的落腳點(diǎn),考驗(yàn)著基層治理的水平和為政者的智慧。樹立以人民為中心的發(fā)展思想,基層黨組織在基層治理中應(yīng)發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”,將“地?cái)偂弊鳛槊裆?xiàng)目融入其中,強(qiáng)化黨建引領(lǐng),構(gòu)建政府為主導(dǎo),社會(huì)群體參與,群眾監(jiān)督的良性體系;對城市管理者而言,應(yīng)注重城市規(guī)劃治理,執(zhí)法過程中應(yīng)以教育引導(dǎo)為主,避免發(fā)生沖突,損害執(zhí)法權(quán)威和公信力。秉承為人民服務(wù)的宗旨著眼實(shí)際,充分挖掘“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”活力,讓更多的人在城市中找到歸屬感,在車水馬龍間找到屬于自己的“小幸運(yùn)”。

  “保留地?cái)偨?jīng)濟(jì),給底層民眾一點(diǎn)溫暖”,兩會(huì)期間李克強(qiáng)總理的話觸動(dòng)了無數(shù)人的“神經(jīng)末梢”。小地?cái),大民生。各?jí)黨委、政府應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化“六保”和“六穩(wěn)”工作,穩(wěn)就業(yè)、促增收、保民生,下好“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”這一“民生棋”,如期完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),向人民、向世界、向歷史交出一份合格答卷。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇16

  國務(wù)院總理李克強(qiáng)在十三屆全國人大三次會(huì)議閉幕式后出席記者會(huì)并回答記者提問。在回答記者關(guān)于穩(wěn)就業(yè)的提問時(shí),談到:西部有座城市按照當(dāng)?shù)匾?guī)范,設(shè)置了3.6萬個(gè)流動(dòng)商販攤位,一夜之間10萬人就業(yè)!暗?cái)偨?jīng)濟(jì)”在新冠肺炎疫情常態(tài)化防控的關(guān)鍵時(shí)期,有利于應(yīng)對疫情沖擊和加快恢復(fù)、穩(wěn)定就業(yè),一定程度上縮小了疫情帶來的經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響。

  事實(shí)上,“地?cái)偂蓖A粼谌藗兡X中是臟亂、無序的刻板印象,如何讓“小地?cái)偂奔せ罨鶎又卫怼靶乱妗毙枰啻氩⑴e。要以黨的十九屆四中全會(huì)精神為指引,不斷提升基層治理水平和治理能力,讓“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”這個(gè)支點(diǎn)既撬動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為人民生活增加更多“煙火味”。

  下好“先手棋”,強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。事實(shí)上,促進(jìn)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的發(fā)展正是促進(jìn)生活服務(wù)業(yè)恢復(fù)的有力之舉。一方面拉動(dòng)靈活就業(yè),讓受疫情影響的“下班族”重獲就業(yè),增加多源收入;另一方面有利于激發(fā)創(chuàng)新活力、便利居民生活、創(chuàng)造就業(yè)崗位、營造城市文化。因此,要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),做好政策保障,釋放“新引擎”。城管、市監(jiān)、安全、衛(wèi)健、工商等相關(guān)部門要聯(lián)合制定統(tǒng)一的“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”準(zhǔn)入許可標(biāo)準(zhǔn)、從業(yè)資格條件和商品入市手續(xù),采取頒發(fā)資格證、許可證等方式,給予“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”與從業(yè)者合法地位。例如:四川成都制定《關(guān)于建立城市管理“八項(xiàng)機(jī)制”深化柔性管理服務(wù)助力“六!比蝿(wù)落實(shí)落地的意見》,實(shí)行一街一策、一點(diǎn)一策,明確擺攤時(shí)間、擺攤地點(diǎn)、秩序維護(hù)等問題,為“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  用好“平衡術(shù)”,提升精細(xì)水平。中央文明辦主動(dòng)適應(yīng)常態(tài)化疫情防控形勢,在今年全國文明城市測評指標(biāo)中,已明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動(dòng)商販列為文明城市測評考核內(nèi)容。不考核并不意味著不管控。要在“放”與“管”之間找到平衡點(diǎn)。一方面通過提高治理的精細(xì)化水平,規(guī)范提升“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”,避免擺地?cái)偠鴰淼恼嫉澜?jīng)營、無證經(jīng)營、市場混亂、環(huán)境污染、食品安全等隱患和風(fēng)險(xiǎn),不斷推動(dòng)文明城市創(chuàng)建在恢復(fù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序、滿足群眾生活需要的.過程中發(fā)揮更加積極作用。另一方面要充分發(fā)揮基層黨組織在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用,通過成立“勸導(dǎo)紅袖套”黨支部,發(fā)揮黨員示范引領(lǐng)作用,規(guī)范商家依規(guī)合法經(jīng)營。

  當(dāng)好“服務(wù)員”,彰顯治理溫度。今年政府工作報(bào)告提出:通過穩(wěn)就業(yè)促增收保民生,提高居民消費(fèi)意愿和能力,支持餐飲、商場、文化、旅游、家政等生活服務(wù)業(yè)恢復(fù)發(fā)展。發(fā)展“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”作為惠民生的重要舉措,是政府這雙“無形的手”充當(dāng)好“服務(wù)員”角色的表現(xiàn)。一方面,放開“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不意味著“一放了之”,要“問之于需”,充分征求商家對發(fā)展“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的有效建議,合理解決訴求,一定程度上保障商家的權(quán)益。另一方面,保障好消費(fèi)者權(quán)益,發(fā)揮基層網(wǎng)格員作用,將網(wǎng)格化管理應(yīng)用到“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的監(jiān)管中,分片區(qū)、分業(yè)態(tài)和分時(shí)段地對擺攤設(shè)點(diǎn)進(jìn)行分級(jí)分類管理,及時(shí)有效地解決消費(fèi)者與商家之間的矛盾問題,保障好“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的“最后一公里”。

  人間煙火味,最撫凡人心。在統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特殊時(shí)期,發(fā)展“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”恰逢其時(shí),是落實(shí)“六穩(wěn)”“六保”的有效舉措,是促進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力彰顯。城市規(guī)劃管理、城市整潔形象固然不可丟失,但只要用心管理,在規(guī)范上下足功夫,保證商品質(zhì)量安全,“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”亦可激活基層治理“新引擎”,成為城市中一道亮麗的風(fēng)景線。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇17

  進(jìn)入二十世紀(jì),人類進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期,尤其是發(fā)展中國家,通過對資源的過度利用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,同時(shí)也造成了諸多的環(huán)境問題。如大對資源的過度開采,也造成了一系列的污染問題,可以說人類為此付出了巨大的代價(jià),保護(hù)環(huán)境成為人類發(fā)展的重要問題。 要發(fā)展經(jīng)濟(jì),又要保護(hù)環(huán)境,這二者能否兼顧?

  可以說,在資源有限的前提下,人類生存環(huán)境的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間至少在短期存在著矛盾。人類必須對如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間分配資源的問題作出取舍: 在其中任何一方面增加資源的投入,在短期必然會(huì)減少另一方面資源的投入。對資金短缺的發(fā)展中國家, 這一矛盾尤其尖銳。

  但是從長期看, 環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不一定是矛盾的。 環(huán)境的改善可能有助于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則能為環(huán)境保護(hù)提供資金和技術(shù)。 從客觀上來分析,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系是彼此依托,互相推動(dòng)的。一方面21 世紀(jì)所提倡的`可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其最大的特點(diǎn)就是將環(huán)境作為經(jīng)濟(jì)成本的一個(gè)部分,因而環(huán)境保護(hù)成為了降低成本,提高經(jīng)濟(jì)效益的途徑。

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇18

  人世輪回,不同角色,不同的責(zé)任,使我們無法選擇,只得承擔(dān),我們生來就享有做人的基本社會(huì)地位,也賦予了做人的基本道德。而在生活中,獲得較多的經(jīng)濟(jì)利益又與做人基本道德,相互矛盾。

  社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的倫理道德,既約束人們思想、行為的規(guī)范和準(zhǔn)則,又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從它本質(zhì)來講,它屬于社會(huì)上層建筑的范疇,是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定并為一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。

  社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德觀,對于不同人,是有不同的看法與價(jià)值,在社會(huì)主義市場中講求信譽(yù)觀念。其中,有一種叫做義利觀,是道德倫理中的主要核心,有一篇與此相關(guān)的文章上,寫到“不同的義利觀,反映著不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并對經(jīng)濟(jì)建設(shè)起著促進(jìn)或促退的作用。在中國漫長的封建社會(huì)里,建立在封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的倫理道德,其中最重要的一條原則就是“重義輕利”。孔子曾說:“君子喻于義,小人喻于利”。孟子也說:“何必曰利?亦有仁義而已矣”。幾千年來,孔孟被尊為“圣人”,被奉為神明,他們的話也就成了代代相傳的道德訓(xùn)條。而歷代封建王朝的'統(tǒng)治者,又無不采取“重農(nóng)輕商”、“崇本抑末”的政策,使商賈成為屢遭歧視、貶抑甚至價(jià)格侮辱和人身迫害的對象。這樣,就導(dǎo)致了我國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)長期停止不前,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展極為緩慢的局面。今天,要發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),就必須破除“重義輕利”的傳統(tǒng)道德觀念!

  由此可見,道德對整個(gè)經(jīng)濟(jì)的前景與發(fā)展,起了至關(guān)重要的作用。在懵懂的歲月里,就耳聞目睹一些,由于為謀小利,而濫竽充數(shù),最后導(dǎo)致整個(gè)工廠倒閉,而致使自己成為“過街老鼠”,人人譴責(zé)。

  雖有無數(shù)的例子警示啟明著人們,但如今仍有“瘦肉精”“舒化劑”沉浮于市場中。因此,作為消費(fèi)者應(yīng)提高警惕,作為生產(chǎn)商應(yīng)柄守道德,這樣雙方才能互利,促進(jìn)再生產(chǎn)的發(fā)展。

  在社會(huì)進(jìn)步里,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,我們?nèi)院苊H,我們遨游著,探索著,腳踏實(shí)地的進(jìn)取,為了前方更美的風(fēng)景,我們大步向前邁著……

  共享經(jīng)濟(jì)的作文 篇19

  在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,落后者往往失于不能全面地把握新文明的本質(zhì)。當(dāng)前,我們對信息文明的理解,也同樣要避免失于枝節(jié)化,避免把信息文明,僅僅理解為計(jì)算機(jī)和電子信息網(wǎng)絡(luò)。眾所周知,宏觀經(jīng)濟(jì)全局的核心就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、穩(wěn)定貨幣、提高就業(yè)這三大政策。如果脫離這三大核心談信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè),必然不得要領(lǐng),更談不上把握全局。

  面對滾滾而來的全球信息化浪潮,我們確實(shí)傾注了太多的熱情。炒作多于思考恐怕是產(chǎn)生瞎子摸象般的片面理解的主要原因。例如,當(dāng)我們對“貿(mào)易‘網(wǎng)’來”、“無‘網(wǎng)’而不勝”等現(xiàn)代成語津津樂道的時(shí)候,一九九四年“信息高速公路”浪潮以來,被稱之為“無紙辦公”、“無紙貿(mào)易”的工作方式,已經(jīng)使全球辦公用紙張的銷售量隨著信息網(wǎng)絡(luò)的`普及增加了十幾倍,而打印機(jī)、傳真機(jī)和復(fù)印機(jī)的銷量,也一直隨著網(wǎng)絡(luò)的普及而不斷增長。“無紙”在這里,恐怕要稱作“無知”了。

  與此類似的,是當(dāng)前正在爭議的問題:背起書包上學(xué)堂的傳統(tǒng)受教育方式是否會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)上學(xué)校的蓬勃發(fā)展而消失?一些人充滿信心地聲稱:“在不久的將來,因特網(wǎng)會(huì)為教育帶來一場革命”;而另一些人卻堅(jiān)持認(rèn)為,教育的職能不只是傳遞知識(shí),它還包括了忍耐、集體觀念、適應(yīng)能力以及體能等德育和素質(zhì)教育。

  在信息爆炸的時(shí)代,迅速發(fā)展的信息技術(shù)使人際之間的通信變得越來越快捷、越來越方便。殊不知,在信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的美國,竟有許多人開始厭惡實(shí)時(shí)通信方式,據(jù)來自硅谷的一項(xiàng)調(diào)查顯示,許多被調(diào)查者寧愿利用閑暇來瀏覽電子信函、聆聽錄音電話,也不愿意陷入令人疲憊不堪的實(shí)時(shí)應(yīng)答中。這恐怕是所有信息技術(shù)專家們所始料不及的。此外,那些曾經(jīng)參加了一九九九年九月舉行的“網(wǎng)絡(luò)生存測試”的選手們恐怕最有發(fā)言權(quán)了。因?yàn)檫x手們可能對他們所訂購的食物、衣物等物品,永遠(yuǎn)也無法從最現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡(luò)上傳送過來。

  筆者指出上述認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和爭議點(diǎn),并不想質(zhì)疑社會(huì)信息化的主流,而是要提請注意:原子的世界和比特的世界將同時(shí)存在!尤其值得指出的是,盡管近年來我國信息技術(shù)蓬勃發(fā)展、信息網(wǎng)絡(luò)超前發(fā)展,但是,我們的金融電子化、物流現(xiàn)代化進(jìn)程相對滯后。加之配套的法律法規(guī)尚不健全,這無疑制約了我國電子商務(wù)活動(dòng)的開展與普及。

  著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·波拉特對信息經(jīng)濟(jì)理論的最大貢獻(xiàn)就在于他提出了第二類信息產(chǎn)業(yè)的概念。第二類信息產(chǎn)業(yè)是指所有經(jīng)濟(jì)實(shí)體中從事與信息產(chǎn)品生產(chǎn)或服務(wù)有關(guān)活動(dòng)的信息部門,這些信息部門的產(chǎn)品或服務(wù)并不形成社會(huì)最終產(chǎn)品,而是作為企業(yè)或部門內(nèi)部的中間消耗。例如制造業(yè)內(nèi)部的CAD、CAM軟件開發(fā)部門以及鐵道、高速公路的通信部門等。馬克·波拉特認(rèn)為,第二類信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)程度是一個(gè)國家信息化水平的重要標(biāo)志。反觀我國,雖然作為最終產(chǎn)品的信息消費(fèi)蓬勃發(fā)展,但企業(yè),特別是國有大中型企業(yè)的信息化水平十分低下。因此,在同一個(gè)時(shí)期,我國與世界發(fā)達(dá)國家在信息化問題上的熱是在不同的點(diǎn)上。

  因此,信息網(wǎng)絡(luò)對于正在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中奮進(jìn)的中國來說,最重要的也許不是上網(wǎng)進(jìn)聊天室,玩聯(lián)網(wǎng)游戲,上BBS論壇,瀏覽光怪陸離的各色網(wǎng)站。深刻認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì),通過網(wǎng)絡(luò)改變企業(yè)的經(jīng)營、管理模式,提高企業(yè)競爭力,恐怕才是最重要的。

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