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淡泊的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的淡泊的作文，希望對大家有所幫助。
淡泊的作文1
許是太喜歡 淡泊這種心態(tài)了，我在日志里已淺談了我對淡泊的理解，本不想再老調(diào)重彈，但又逢語文課講《陋室銘》和《愛蓮說》這兩篇千古佳作，重又讓我對淡泊有了更深的理解。我對淡泊的喜愛，曾經(jīng)讓媽媽大傷腦筋，說我一個(gè)男孩子有這樣的心態(tài)，以后不會有出息，也說人是不能活在自我中的，努力迎合社會，才是與時(shí)俱進(jìn)。但我卻不以為然，我自認(rèn)淡泊也是一種情趣所在。人有情趣變高雅，文有情趣有品位。
中國有句老話，叫做清靜最好，淡泊最妙那么請聽一聽我對淡泊的理解吧。哲學(xué)家說淡泊是一種成熟；思想家說淡泊是一種美德；科學(xué)家說淡泊是一種發(fā)明；藝術(shù)家說淡泊是一種魅力。是啊，淡泊從古到今有那么多的名人士仕去追求它，不惜拋卻高管厚祿，隱居山林，也許有他們的無奈，但不能不說淡泊其實(shí)是一種難能可貴的心里素質(zhì)和處世之道�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。多么高雅的情趣，多么寬闊胸懷。淡泊名利，淡泊享受。古人尚且如此的欣賞淡泊，我們難道不能有一點(diǎn)這樣的情趣嗎？生活中如果有了淡泊人們才會互相體諒，才會有著長久，才會有著默契；官場中有了淡泊才會少一些紛爭，才會少一些爾虞我詐，才會多一些和諧，才會多一些為民著想的好官。擁有了淡泊也就擁有了堅(jiān)毅和大度。對于一個(gè)擁有淡泊之心的人，生活擺布不了他。
當(dāng)我們具備優(yōu)勢的時(shí)候需要淡泊，這時(shí)的淡泊是一種成熟、穩(wěn)重、冷靜、智慧的表現(xiàn)；遭受挫折的時(shí)候需要淡泊，人生本就艱苦，失敗時(shí)，無需嚎啕大哭，也無需仰天長嘆，怨天尤人，此時(shí)的淡泊是一種心境；取得成績時(shí)需要淡泊，因?yàn)闃s譽(yù)已代表過去 ，把淡泊置于榮譽(yù)之上，你才會大步向前。淡泊存在于我們生活的.各個(gè)角落，發(fā)現(xiàn)它，心里裝著它，你會突然覺得世界如此美好，人和人之間如此單純。
淡泊是一種高尚的情趣，它不是麻木不仁，也不是孤芳自賞，更不是袖手旁觀。它是平常之中隱隱透出的一種情致、神韻和不平常的品味。正如張岱的布帛菽粟之中，自有許多滋味，咀嚼不盡。我愛淡泊，它已深藏我心，也許一生平淡無奇，但我會慶幸在這無奇中有淡泊相伴一生足矣。
淡泊的作文2
人的社會是一個(gè)充滿了名與利的社會。人生是一葉扁舟，名利便是汪洋大海，隨時(shí)都有覆舟的危機(jī)；人生是一片藍(lán)天，名利便是茫茫大漠，隨時(shí)可能卷起沙土污濁藍(lán)天；人生是一只小鳥，名利便是狂風(fēng)暴雨，隨時(shí)可能來臨將小鳥吞沒。人生與名利相伴，需要我們時(shí)刻警惕，不能有一絲疏忽。
“寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志�！钡词且环N可貴的品質(zhì)。陶淵明擁有淡泊，隱居山林，與菊相伴。蘇軾懂得淡泊，不顧名利，笑看風(fēng)雨。蘇武堅(jiān)守淡泊，任他軟硬兼施，初心不改，持節(jié)牧羊。這些淡泊之士無一不是讓人敬佩，無一不是流芳百世。可見，淡泊之人會被歷史所銘記，被人民所傳頌。
淡泊是一劑良藥，可以讓人沉下心來，從容地面對生活。社會是在高速發(fā)展的，現(xiàn)代人有著比古人更多的煩惱。每天在名利場上摸爬滾打，晚上回家看到鏡中自己面容憔悴，這是何必呢？為何不選擇更淡泊的生活呢？不要每天掙扎于爾虞我詐，不要每天沉浸于燈紅酒綠，找一份自己喜歡的工作，有時(shí)間和家人待在一起，這樣淡泊閑適的生活，又有什么不好呢？難道非要大富大貴，才叫幸福嗎？
淡泊可以讓人靜下心來，它絕不會讓人的心變的死寂，因?yàn)樗皇抢淠�。淡泊讓人們�(nèi)リP(guān)注那些真正帶給自己幸福的東西，而不是讓人沉醉于功名，更不是對一切都漠不關(guān)心。為申請外國大學(xué)而做義工，是虛偽的殷勤，做如此義工還不如不做�？吹教稍谘粗械�'小悅悅不施以援手，是令人發(fā)指的冷漠，如此冷漠更不是淡泊。淡泊需要人們堅(jiān)守住自己的道德，堅(jiān)守住自己的內(nèi)心，做一件事前學(xué)會三思——自己此行是為了誰，這樣會不會危害到他人和社會？我們不一定要為別人，自己也需要生存，我們也要為自己而活，但為自己時(shí)一定不能損害他人。以損害他人來換取自己的利益，這不是淡泊，既利人也利己，這樣淡泊，才是真諦。
學(xué)會淡泊，在困境面前更從容，在利益面前更冷靜。學(xué)會了淡泊，人生才更加幸福，更加精彩。
淡泊的作文3
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
——題記
古語云：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。名利似乎成為一個(gè)考量社會人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。但是，在一味的追逐中，未免會疲勞不堪，甚至喪失做人節(jié)操。因此，對待名利，有時(shí)不妨淡泊一些。
淡泊是什么？
淡泊是即使行不到水窮處，依然有情致看云卷云舒；淡泊就是哪怕沒有成一統(tǒng)的小樓，依然可以傲岸地說“管他春夏與秋冬”；淡泊就是在眾人面對名利，你爭我奪，爾虞我詐時(shí)，抽身而出的微微一笑啊。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒�！惫γ骑L(fēng)，利祿如網(wǎng)，將我們緊緊包裹其中。只有學(xué)會淡泊，我們才能如網(wǎng)上的蜘蛛，來去自由，不被功名利祿所束縛。竹對一切都懷抱著淡泊的態(tài)度，所以它的顏色：淡綠、淡紅、淡紫……正因?yàn)樗匆磺�，才有了與悠悠白云交談、與玲瓏鳥兒合唱的閑適生活。
陶淵明不愿為五斗米而折腰，過起“采菊東籬下，悠然見南山”的生活；莊子以龜自喻，寧在泥潭閑游，也不愿為官府效力，死后被供奉在廟堂里；“公儀休相魯而嗜魚，一國爭買魚而獻(xiàn)之�！惫珒x休嗜魚，來送魚的人排成長龍，卻都被婉言拒絕。他們對名利欲望的淡泊留下了千古佳話。
不僅是古人，就連現(xiàn)代社會也有許多人都視名利為浮云。例如，20xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，20xx年獲此殊榮的美國科學(xué)家馬里奧等，他們根本無意于得獎(jiǎng)。這些人長期淡泊名利，甘于寂寞，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)。這樣的他們，難道不值得我們?nèi)プ鹁磫幔?/p>
留一份淡泊給自己，我們就不致被艱難曲折所壓倒，在錯(cuò)過日光后，又迷失月光；淡泊生活，我們就不會被自相形穢所困擾，在失落春天后，又荒蕪了秋天；留一份淡泊給自己，地平線就會在遠(yuǎn)方無限地退卻，從容地看清腳下的'路，以壓倒一切的勇氣和勝券在握的勇力，迎來一片清新的天地，一個(gè)綺麗的人生。
淡泊的作文4
古人云：名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節(jié)操�？吹�，方能成就大業(yè)。
名利如人生路上的“攔路虎”，越過它，人生之船才能揚(yáng)帆起航，倘若不能放棄名利，那結(jié)果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個(gè)腳印，他的偉大功績也被載入史冊。然而在他富有盛名之時(shí)，他的同事、朋友卻漸漸離他遠(yuǎn)去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽(yù)名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。
我們的人生不是舞臺，沒有永遠(yuǎn)的追光燈。
與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的.內(nèi)涵。莫言喜獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是一個(gè)舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，中國著名慈善家陳光標(biāo)預(yù)贈一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無功不受祿”嚴(yán)詞拒絕。這一舉動讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見錢眼開的人，恐怕早已樂開了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價(jià)值的東西，不經(jīng)過自己勞動得來的一概不收，在這樣的思想熏陶下，產(chǎn)生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無憂無慮的田園生活，當(dāng)朝廷以五斗米的俸祿來請?zhí)諟Y明為官時(shí)，陶淵明不為所動，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。
俞敏洪曾說過：“金字塔如果拆了，只不過是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無目的地過下去，那只不過是幾段散亂的歲月�！比松枰心繕�(biāo)地前行，但在我看來，這目標(biāo)絕不是追名逐利，而是追求自我，實(shí)現(xiàn)自己純真的夢想。愿淡泊名利之花開滿每個(gè)角落！
淡泊的作文5
不爭，是說不要爭名奪利。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財(cái)比國庫有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上�？墒牵詈蟮玫搅耸裁�？千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時(shí)間爭奪的財(cái)富和權(quán)勢也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎？皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計(jì)謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！毕窈瞳|這樣的小人，怕是要一生戚戚了。
不爭，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時(shí)尚，誰的生日過得更氣派，那永遠(yuǎn)沒有人能掛上“最”的標(biāo)簽。前些日子看湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》，一個(gè)深圳的富家公子去大山里跟一群樸實(shí)的孩子生活了一周后，滿懷真情地說，在深圳的學(xué)校里，同學(xué)們只會比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發(fā)自內(nèi)心的快樂。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致。其實(shí)，光鮮亮麗的外表能帶來什么？吸引無數(shù)傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對人的呢？在這物欲橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進(jìn)形形色色的`物質(zhì)泥沼，我們真正需要的是提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，用實(shí)實(shí)在在的知識來充實(shí)自己。也許有一天，我們可以比氣質(zhì)，比內(nèi)涵，用內(nèi)在的光彩去贏得最真摯的目光。
不爭，是說不要過分注重結(jié)果。如同讀《紅樓夢》，我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀每段文字的精妙，而不應(yīng)只為那凄慘的結(jié)局而悲傷。凡事都有過程，結(jié)局總會到來，在結(jié)局到來之前，我們不妨學(xué)學(xué)愚公，享受過程。移山，聽起來像個(gè)笑話，可愚公卻想：我搬一點(diǎn)兒就少一點(diǎn)兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的！于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問，有幾個(gè)人能讓自己每天都快樂？可見要珍惜過程，如果結(jié)局注定失敗，也不要悲春傷秋，因?yàn)檫�有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經(jīng)學(xué)到了許多有價(jià)值，有意義的東西，
“不爭”二字，蘊(yùn)涵了無數(shù)偉人處世的真理，值得我們細(xì)細(xì)品味。
淡泊的作文6
花兒，不是因?yàn)樾傅×酥︻^的喧鬧而枯萎，放棄了化作春泥的使命;鷹兒，不是因?yàn)閰捑肓肆柘龅膼芤舛党�，舍棄了九天攬�(jiān)碌男拍睢?/p>
人兒，不是因?yàn)榫次妨隋e(cuò)誤的羈絆而俯首，摒棄了撥云見日的氣魄。
在跌跌撞撞的人生道路上，并非時(shí)時(shí)處處一帆風(fēng)順、一馬平川。面對著層出不窮的錯(cuò)誤，有人望而卻步，甘拜下風(fēng)，錯(cuò)過了戰(zhàn)勝錯(cuò)誤——鑄造另一片天地的機(jī)會。有人知難而上，永不言敗，不斷品嘗成功帶來的喜悅。
真正的智者，不會驚艷于一時(shí)的繁花，而是把眼光定格于前方。擁有一雙慧眼，你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，希望并沒有可望而不可及，而是虔誠地蟄伏于我們生活中的每一角落。陶淵明，這位真正的脫俗者，面對灰暗的政治和錯(cuò)誤的世俗，沒有感嘆生不逢時(shí)，毅然選擇了田園生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”的人格尊嚴(yán)。是的，他擁有一雙明智的眼，看破紅塵，終究活出詩意的人生。
真正的強(qiáng)者，不會困頓于一時(shí)的無奈，而會把內(nèi)心的熱情凝結(jié)成不倒的`信念之樹。具有不撓的信念，你就會感慨，夢想并沒有被困難所打破，而是涌動在人生旅途沒有停滯的腳步里。越王勾踐，在自己受到屈辱時(shí)，當(dāng)自己的帝王尊嚴(yán)踐踏在吳王馬蹄下，當(dāng)自己的國家在風(fēng)雨中岌岌可危時(shí)，他擲下馬鞭，在歷史的浮塵中隱藏了倔強(qiáng)和狂傲的微笑，他臥薪嘗膽，嚼盡了吳王的獰笑和困難的譏諷，終究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負(fù)重，再次迎來了輝煌的尊嚴(yán)。
朋友，躊躇行走時(shí)，不要凝眸于自己的困境，行走于淡泊寧靜中，你會擁有“山隨平野盡，江入大荒流”的心境，回眸走過的路，你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不是像你一開始時(shí)看到的那樣，錯(cuò)誤并不僅僅是一個(gè)簡單的符號，有時(shí)，它能成為你進(jìn)步的階梯，成功的墊腳石。
是的——如果沒有笑對冰天雪地，傲視冰雪的紅梅，哪能贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆。
如果沒有直面污泥濁塘，婷婷玉立的荷花，哪能贏得“出淤泥而不染”的賞識。
如果沒有立足陡崖巖縫，青翠蒼勁的青竹，哪能贏得“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的美譽(yù)。
我們，還等什么?
淡泊的作文7
細(xì)細(xì)品味這句千百年前諸葛先生寫下的名言時(shí)，我不禁為他豁達(dá)的胸襟而感嘆，即使他生活在一個(gè)群雄割據(jù)，天下紛爭的動蕩年代，能有如此的豁達(dá)與恬淡，著實(shí)讓人欽佩。縱使他走出茅廬，，登上歷史舞臺，也無礙于他的流芳百世，因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)刻刻帶著一顆寧靜的心，在這顆心中，流淌的是匡扶漢室和天下蒼生的熱血。于是，終有歲月無盡的長河，也無法淹沒世人對他的敬仰。
盡管我們沒有孔明般的運(yùn)籌帷幄，但如果我們在人世中能保持一顆向他一樣淡泊，寧靜的心，那么，或許會到達(dá)一個(gè)更高的境界。
我幸運(yùn)，感謝上蒼讓我生活在這樣一個(gè)和平發(fā)展的時(shí)代，我遺憾，嘆惜太多太多的人在紛雜的塵世中迷失自我。在車水馬龍，燈紅酒綠的欲望都市中，浮躁，頹廢，逐漸成為人們心中的主旋律。
當(dāng)看到如今有些所謂的學(xué)者在媒體上滔滔不絕的賣弄著自己的文化涵養(yǎng)，亦或是一篇篇水煮心得的發(fā)表時(shí)，我開始懷念季羨林老人，縱然，社會和媒體，使得“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國寶”之三頂桂冠加冕與他頭上，他仍然心無旁騖，并不止一次的說過希望這三頂帽子從他頭上摘去。因?yàn)樗麑Ｒ�，因�(yàn)樗话V迷于功利，因?yàn)樗灿幸活w淡泊，寧靜的'心，而那些為浮名虛利就登臺獻(xiàn)藝的“文化小丑”們，注定只能是歷史的過客。
當(dāng)今世界最大的危機(jī)是人的貶值，人僅僅作為一種經(jīng)濟(jì)動物存在，在某種意義上來講，我們生活在一個(gè)沒有靈魂的時(shí)代，現(xiàn)在又是一個(gè)快餐文化的時(shí)代，人會變成一種很淺薄，很狂躁動物。
所以，學(xué)會淡泊，學(xué)會寧靜，是無欲則剛的豁達(dá)開放，是寵辱不驚的恬淡閑適，是清靜無為的大智若愚······
是我們在迷茫困惑的人生旅途中最為重要追尋方向，是找回最初那個(gè)自我的唯一方法。偶然翻到的一篇破文章，高三寫的，文筆那是沒得說了，根本談不上，除了破還是破，但還算點(diǎn)紀(jì)念意義，閑來無事，發(fā)上來，也算練練我的打字技術(shù)，就算寫給現(xiàn)在的我們啦。
淡泊的作文8
每個(gè)人的一生都是與眾不同的,有的如涓涓流水般平靜,有的如戲劇般跌宕起伏。而我唯欣賞淡泊，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，像“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的諸葛亮。淡泊，讓人生更加多姿多彩。
淡泊使人離成功更近。“我只想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著，否則將一事無成。”居里夫人的一席話讓我感慨頗多。淡泊其實(shí)是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。淡泊的人會視身外之物為草莽，并且在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊不是無所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，居里夫人才能夠成為當(dāng)今世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家吧。
淡泊讓人更清楚人生的價(jià)值。當(dāng)你站在高處，接受世人的掌聲時(shí)，淡泊就會為你敲響警鐘。一切外在的美好都是短暫的，如曇花一現(xiàn)，如海市蜃樓，唯有以淡泊之心來對待這些，我們才不會迷失其中，讓人生虛度。淡泊可以使你達(dá)到最高境界。錢鐘書在《圍城》大熱之際對記者及書迷的看望拒而不受，不就是這樣嗎？淡泊的看待榮譽(yù)，拒絕外界的`吹捧，以平淡之心繼續(xù)寫作，實(shí)現(xiàn)了他作為一名作家的人生價(jià)值。
淡泊可以使人生達(dá)到最高境界。他能甘于淡泊、樂于淡泊，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鯤鵬翱翔于天地。他就是莊子。莊子的人生哲學(xué)是淡泊為大，因?yàn)橹挥谐搅怂械墓γ撝�，才能感悟到人生的最高境界。然而，現(xiàn)代社會中人們被太多的物質(zhì)利益迷惑，淡泊之心消磨殆盡。反觀莊子，淡淡如泉水，以淡泊的眼光看待功名利祿，逍遙游于紅塵之外，達(dá)到人生的最高境界。這難道不是我們應(yīng)該追求的嗎？
“去留無意，笑望長空云卷云舒；寵辱不驚，閑看庭前花開花落”。人生可以把功名利祿看淡一點(diǎn)，把苦難弱化一點(diǎn)，讓我們的心離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，那么我們就會怡然自得。我們的人生也會因淡泊而多姿多彩。
淡泊的作文9
“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當(dāng)我讀到離騷的時(shí)候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時(shí)候，就會仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。
屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴�？墒撬麤]有，因?yàn)樗歉呱械膬r(jià)值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事，只顧著自己的閑適生活，可是他也沒有那樣做，因?yàn)樗膬r(jià)值觀告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內(nèi)投入那么多的粽子。
也許，他的'價(jià)值觀害了他，沒有這價(jià)值觀，他不會不斷的勸諫君主，引來龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會引來奸詐小人，使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫�！辈荒芨淖冏约旱拿\(yùn)。
但是，他的價(jià)值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時(shí)還能想到“吾獨(dú)困乎此時(shí)也”那份淡然，被多少后世學(xué)子學(xué)習(xí)。亦使他在窮困之時(shí)，不愿放棄自己的高尚品質(zhì)，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳�！边@份高潔，不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。
回顧現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今的社會正是缺像屈原這樣的人。始終堅(jiān)持著自己的信仰，不斷向前。社會上的那種追求名利的風(fēng)氣在不斷盛行，有很多人披著“學(xué)者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個(gè)學(xué)者的本質(zhì)。從電視上，報(bào)紙上，人們不斷的重新認(rèn)識那些學(xué)者，他們出版書籍，不是為了向社會傳遞正能量，或是揭露社會的陰暗面，以警醒大眾，讓社會反思，他們只是為了賺錢，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質(zhì)這一點(diǎn)，孰優(yōu)孰劣，一目了然。我相信，如果當(dāng)今社會多幾個(gè)像屈原這樣品質(zhì)的人，敢于批判現(xiàn)實(shí)，中國夢一定會實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)我合上語文書，價(jià)值觀與利益的糾結(jié)早已消失，因?yàn)闀械那呀?jīng)給了我答案。
淡泊的作文10
風(fēng)溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍(lán)天，踩著腳下的細(xì)軟，悠閑的走過時(shí)光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會想，‘淡泊名利，心自安然；’
看慣了風(fēng)云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴，描摹著人生的風(fēng)景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影��；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；
站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會理會鳥語花香，不會理會山花爛漫；風(fēng)景就在身邊，卻把它當(dāng)成了多余的裝點(diǎn)；只要自己的夢可以實(shí)現(xiàn)，生命都可以成為成功的祭奠；
站在山巔，回望起點(diǎn)；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風(fēng)，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的.溫暖；
生命是一個(gè)歷程，生活是生命的風(fēng)景；不要為了生活忽略了身邊的風(fēng)景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風(fēng)景是美麗的，記住了風(fēng)景才會讓生活充滿了節(jié)奏和韻律，失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢，沒有朝氣；
淡泊是一種狀態(tài)，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強(qiáng)求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結(jié)果，并不是一次判決；
名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的心就不會終結(jié)；
人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；
海風(fēng)習(xí)習(xí)，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；
山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；
想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風(fēng)景；自然是心靈的驛站，風(fēng)景是幻夢的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；
淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風(fēng)輕；
累了，就到山上欣賞一下風(fēng)景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風(fēng)景，才會讓你領(lǐng)略到心之安然！
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