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看透人生處世的學(xué)問

時(shí)間:2022-03-07 11:42:21 好文 我要投稿

看透人生處世的學(xué)問

  大凡在事業(yè)上有所成就的人,都是極其自信而又善于把信心灌輸給他人的人。這種人,實(shí)際上就是一個(gè)會(huì)社交的人,社交擅長(zhǎng)與否,存乎智愚之別。會(huì)社交是智;不會(huì)社交是愚。社交中的學(xué)問,是一種隨機(jī)應(yīng)變,善于表達(dá),善于處世,且能顧及他人所思所想的學(xué)問。注重人際關(guān)聯(lián)中的連鎖反映。

  有句諺語說得好,每個(gè)人距總統(tǒng)只有六個(gè)人的距離。人際關(guān)聯(lián)會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng)一向延續(xù)到總統(tǒng)的橢圓型辦公室。而且,如果你僅僅距總統(tǒng)六個(gè)人的距離,那么你距你想會(huì)見的任何人也就只有六個(gè)人的距離。可見,人際關(guān)聯(lián)網(wǎng)是多么的重要。

  抓住機(jī)遇就等于成功。交往越廣泛,遇到機(jī)遇的概率就越高,有許多機(jī)遇就是在與朋友的交往中出現(xiàn)的。世界上最會(huì)做人的人,既能喜愛別人,又能讓別人喜愛,他也是最成功的人。成功的人們大多交際廣泛,構(gòu)成自己的一張“友誼網(wǎng)”。

  比如,你要某人推薦幾個(gè)供你拜訪的朋友,如果這個(gè)人是個(gè)失敗的人,他只能為你推薦一兩個(gè)人,而且好不容易才找到這一兩個(gè)人的地址和電話。成功的人就不一樣了,他們會(huì)推薦出一大堆朋友,而且是在長(zhǎng)長(zhǎng)的名單上尋找,正因名單上包括各式各樣的朋友。由此顯示出成功者與失敗者在交友方面的差別。

  關(guān)聯(lián)網(wǎng)的稠密程度往往是一個(gè)人交際潛質(zhì)的最好體現(xiàn)。凡是成功者大多是有關(guān)聯(lián)網(wǎng)的人。這種網(wǎng)絡(luò)由各種不一樣的朋友組成,有過去的知己,有近交的新朋,有男的,有女的,有前輩,有同輩或晚輩,有地位高的,有地位低的,有不一樣行業(yè)的,有不一樣特長(zhǎng)的,也有不一樣地方的。這樣的關(guān)聯(lián)網(wǎng),才是一個(gè)比較全面的網(wǎng)絡(luò)。也就是說,在你的關(guān)聯(lián)網(wǎng)中,就應(yīng)有各式各樣的朋友,他們能夠從不一樣的角度為你帶給不一樣的幫忙。

  關(guān)聯(lián)網(wǎng)就是指人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中構(gòu)成的各種各樣的人與人之間的關(guān)聯(lián)的集合。關(guān)聯(lián)網(wǎng)既然稱作是“網(wǎng)”,就應(yīng)當(dāng)具有網(wǎng)的特點(diǎn)。也就是說,在這面網(wǎng)上,朋友的構(gòu)成有點(diǎn)有面,分布均勻。不懂交際之道的人交友卻不是這樣,他們結(jié)交的范圍十分狹窄,分布十分不均。只在自己熟悉的范圍內(nèi)認(rèn)識(shí)一些人,而這些人的行業(yè)和特長(zhǎng)比較單一。這樣就構(gòu)不成一面標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)聯(lián)網(wǎng)了。值得一提的是,在我國(guó)由于傳統(tǒng)上知識(shí)分子受“清高”的影響,往往喜愛閉門謝客,喜愛孤軍奮戰(zhàn),個(gè)性是對(duì)官場(chǎng)喜愛“兩耳不聞窗外事”,對(duì)政界的人物更是不愿去與之進(jìn)行交際。這樣的傳統(tǒng)和習(xí)慣是十分不利的。從成功學(xué)的角度來分析,它對(duì)聰明人的成功更為不利。如前所述,要成功,離不開上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的信任和支持,而上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)大多是官場(chǎng)的人,你不主動(dòng)與他們交往,他們對(duì)你不了解,你對(duì)他們也很陌生,你怎樣能獲得他們的信任和支持呢?

  廣泛與人交往是機(jī)遇的源泉。有許多機(jī)遇就是在與朋友的交往中出現(xiàn)的,有時(shí)甚至是在漫不經(jīng)心的時(shí)候,朋友的一句話、朋友的幫忙、朋友的關(guān)心等都可能化作難得的機(jī)遇。在很多狀況下,就是靠朋友的推薦、朋友帶給的信息和其他多方面的幫忙,人們才獲得了難得的機(jī)遇。下方的例子就是最好的體現(xiàn)。

  某單位新來一位主要領(lǐng)導(dǎo),需要配備秘書,在多人躍躍欲試、趨之若鶩的狀況下,小雨被選中了。原因就在于這位領(lǐng)導(dǎo)委托自己的一個(gè)下級(jí)孔利為自己物色秘書,而孔利和小雨是同學(xué)和好朋友?桌匀磺宄∮昕隙▌偃蚊貢毼,于是就把這個(gè)同學(xué)推薦出來了。結(jié)果,領(lǐng)導(dǎo)本人滿意,組織考察合格,正在為前程茫然奔波的小雨更是欣喜若狂,正因他找到了自己適合的位置,在當(dāng)時(shí)狀況下當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)的秘書,是他的心愿,也是他成功的一個(gè)里程碑。這個(gè)里程碑的獲得,關(guān)鍵因素是他有那么一個(gè)得到領(lǐng)導(dǎo)信任的同學(xué)。也許他想不到這個(gè)朋友會(huì)對(duì)他的成功起到至關(guān)重要的作用,也許他們之間彼此進(jìn)行交往的時(shí)候,沒想到這種交往決定了日后一個(gè)人的巨大成功,沒想到這種交往就是一個(gè)人成功的機(jī)遇。因此,從這個(gè)好處上說,交往廣泛,機(jī)遇就多。

  聰明人不應(yīng)當(dāng)過于急功近利,有許多機(jī)遇是在交往中實(shí)現(xiàn)的,而在初步交往中,人們很可能沒有看到這種機(jī)遇,在這個(gè)時(shí)候,不好正因沒有看到交往的價(jià)值,就忽視這種交往。

  每一個(gè)偉大的成功者背后都有另外一個(gè)暗中支持他的成功者,而其他各方面有所建樹的人就是你所有資源中最大的資源。你要做的就是找到他們,構(gòu)建有助于你的事業(yè)的“關(guān)聯(lián)網(wǎng)”。實(shí)際上,你的“關(guān)聯(lián)網(wǎng)”遠(yuǎn)比你意識(shí)到的要廣大得多。你實(shí)際擁有的網(wǎng)絡(luò)延伸到了你每一天都有聯(lián)系的人之外,更多的聯(lián)系包括你與之共同工作和以前一同工作過的人們,以前的同學(xué)和校友、朋友,你整個(gè)大家庭的成員,你遇到過的孩子的父母,你參加研討會(huì)或其他會(huì)議時(shí)遇到的人,這些人都會(huì)是你的網(wǎng)絡(luò)成員。而他們都將有可能成為你事業(yè)成功的助推器,善于擴(kuò)充自己的網(wǎng)絡(luò)資源的人,也就是即將應(yīng)對(duì)成功的人。

  放下固執(zhí),適時(shí)變通

  人的思維是跳躍的,不是一成不變的。因此辦事時(shí)適時(shí)的變通是一種很明智的做法,放下毫無好處的固執(zhí),這樣才能更好地辦成事情。雖然堅(jiān)持是一種良好的品性是值得稱贊的事情,但在有些事情上,過度的堅(jiān)持,就會(huì)變成一種盲目,那將會(huì)導(dǎo)致最大的浪費(fèi)。

  思考事情要全面,不好抓住一點(diǎn)不放,除非你想和自己“較勁”。一朝君主一朝臣,做人要學(xué)會(huì)變通,不能把事做得太絕。你不只要迎合今日的權(quán)勢(shì)者,還要留意明日的權(quán)勢(shì)者,就像一個(gè)善于棋道的棋手一樣,當(dāng)你走出第一步棋之后,還要想到第二步、第三步如何走。

  商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法之初,為了能取得百姓的信任與支持,便在國(guó)都咸陽的南門立了一根三丈長(zhǎng)的`木桿,聲明說,誰能將這根木頭搬到北門去,便賞他十金,事小而賞重,老百姓都覺得很個(gè)性,誰也沒有干。商鞅又宣布:“能搬到北門去的,賞五十金!敝刭p之下必有勇夫,有一中年漢子抱著試試看的情緒給搬了過去,商鞅立即給了他五十金,以此證明他說話是算數(shù)的。之后便頒布了他變法的命令。

  變法頒布了一年多,反對(duì)者數(shù)以千計(jì),連太子也不以為然,一再犯法。商鞅說:“變法的法令之因此不能貫徹執(zhí)行,是由于上層有人故意反抗。”于是他便想拿太子開刀,刑之以法。但是太子是國(guó)君的接班人,是不能施刑的,結(jié)果便拿太子的老師公子度和公孫賈當(dāng)替罪羊,一個(gè)被割掉了鼻子,一個(gè)在臉上刺了字。當(dāng)時(shí)商鞅深得秦孝公的寵信,權(quán)勢(shì)極盛,太子拿他也無可奈何。

  商鞅的變法取得了巨大的成功,經(jīng)過十幾年的時(shí)刻,秦國(guó)的國(guó)力得到極大的充實(shí),武力得到極大的增強(qiáng),由一個(gè)西部的邊鄙小國(guó)一躍而成為七雄之首,秦國(guó)最后之因此能夠統(tǒng)一中國(guó),便是得益于商鞅奠定的基礎(chǔ)。

  然而,正當(dāng)商鞅的權(quán)勢(shì)如日中天之時(shí),秦孝公死了,太子繼位,為秦惠文王,他一上臺(tái),他的老師――那個(gè)被割掉了鼻子的公子虛便出面告發(fā),說商鞅想要謀反,惠文王下了逮捕令,商鞅匆匆忙忙逃離咸陽,當(dāng)他來到潼關(guān)附近想要投宿,旅店的主人也不知道他就是商鞅,拒絕收留他,說道:“根據(jù)商君的法令,留宿沒有證件的客人是要進(jìn)監(jiān)獄的!”

  商鞅這才是真正的作法自斃,他走投無路,被收捕,車裂(即五馬分尸)于咸陽街頭,家人也被滅族。

  常言道,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。思考事情要周全、有遠(yuǎn)見。秦國(guó)的商鞅,作為一個(gè)改革家,在政治上是極具遠(yuǎn)見的,他的變法政策,為秦孝公以后幾代秦國(guó)的國(guó)君所信守,秦國(guó)因之而強(qiáng)大。但他善于謀國(guó)卻拙于做人,他卻沒有想到,寵信他的秦孝公不可能陪他一輩子,未來的天下畢竟還是太子的,這樣的人是不能夠得罪的。

  凡是懂為官之道的人都明白,你不只要迎合今日的權(quán)勢(shì)者,還要留意明日的權(quán)勢(shì)者,就像一個(gè)老于棋道的棋手一樣,當(dāng)你走出第一步棋之后,還要想到第二步、第三步如何走,走一看二眼觀三,這樣你才能在瞬息萬變的政治舞臺(tái)上,始終立于不敗之地。而商鞅卻一步把棋走絕,沒有給自己留下抽身退步之地。在改革大業(yè)上他是一個(gè)英雄,在如何做人上,他卻是個(gè)失敗者。

  一個(gè)人的成功離不開他人的協(xié)助,欲在社會(huì)上立于不敗之地,就要廣交朋友,引以為援,但若只顧眼前利益,不及其余,他日靠山一倒,所謂墻倒眾人推,必遭眾人攻擊,使自己身陷險(xiǎn)境。

  做人其實(shí)是一個(gè)平衡的藝術(shù),不可恃才傲物,目中無人。既要左顧右盼,照顧到方方面面的利益,又要瞻前顧后,思考到事情的前因后果。不好只是直線思考,更不能一條道走到黑。

  揣摩人的秉性,靈活的與人相處

  每個(gè)人的脾氣性格各有不一樣,有些人雖然表面看起來死板傲慢,但只要你摸透了他們的秉性區(qū)別對(duì)待,以后的交往便會(huì)順利得多。

  俗話說:“人上一百,形形色色!痹谌穗H交往中總會(huì)遇到各種各樣怪脾氣的人,如何摸透每個(gè)人的秉性,采取恰當(dāng)?shù)姆绞脚c其相交相處,是一門高深的學(xué)問。因此了解與掌握不一樣習(xí)性的人交際的技巧是十分重要的。

  與死板的人相處之道

  死板的人往往是我行我素,對(duì)人冷若冰霜。盡管你客客氣氣地與他寒暄、打招呼,他也總是愛理不理,不會(huì)做出你所期盼的反應(yīng)。其實(shí),盡管死板的人一般說來興趣和愛好比較少,也不太愛和別人溝通,但他們還是有自己追求和關(guān)心的事。因此,你在與這類人打交道時(shí),不僅僅不能冷淡,反而就應(yīng)花些功夫仔細(xì)觀察,注意他們的一舉一動(dòng),從他們的言行中尋找出他們真正感興趣的事來。一旦觸及到他們所熱心的話題,對(duì)方很可能立刻會(huì)一掃往常那種死板的表情,而換之表現(xiàn)出相當(dāng)大的熱情。

  與傲慢無禮的人相處之道

  傲慢無禮的人往往自視清高、目中無人,表現(xiàn)出一副“唯我獨(dú)尊”的樣貌。與他們打交道,實(shí)在是一件令人無法忍受的事情。但是,為了你自身利益的需要又不得不與這種人接觸,又該怎樣對(duì)付呢?

  最適合的方法有三種:

  首先,盡可能地減少與其交往的時(shí)刻。在能夠充分表達(dá)自己的意見和態(tài)度,或某些要求的狀況下,盡量減少他能夠表現(xiàn)自己傲慢無禮的機(jī)會(huì)。這樣,對(duì)方往往也會(huì)由于缺乏這樣的機(jī)會(huì)而不得不認(rèn)真思考你所提出的問題。

  其次,說話要語言簡(jiǎn)潔明了。盡可能用最少的話清楚地表達(dá)你的要求與問題。這樣,讓對(duì)方感到你是一個(gè)很干脆的人,是一個(gè)很少有討價(jià)還價(jià)余地的人,因而約束自己的架子。

  最后,你還能夠邀請(qǐng)這種人去跳舞,聊聊家常,去KTV唱歌,等等。而當(dāng)對(duì)方一旦在你面前表現(xiàn)出其生活的本色之后,在以后的交往中,他往往不會(huì)再對(duì)你傲慢無禮了。

  與少言寡語的人相處之道

  通常會(huì)把少言寡語的人稱為“悶葫蘆”,和這種人在一齊,總會(huì)感到沉悶和壓力。個(gè)性是對(duì)于一些性格比較外向、活躍的人,更是覺得難受。因而在這種狀況下,有些人為了活躍氣氛,便故意找些話題來說。其實(shí)這是沒有必要的。正因,對(duì)于沉默寡言的人來說,之因此這樣,可能是他們有某種心事而不愿多言。在這種狀況下,你就應(yīng)尊重對(duì)方,不好去破壞對(duì)方的心境,讓其持續(xù)一種內(nèi)心選取的生存方式;相反,你如果故意地沒話找話,并拼命地想方設(shè)法與對(duì)方交談,只會(huì)適得其反,引起對(duì)方的反感。

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