曹操生平簡(jiǎn)介
曹操是中國(guó)東漢末年著名的軍事家、政治家和詩(shī)人,三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要締造者,后為魏王。下面是小編幫大家整理的曹操生平簡(jiǎn)介,希望能夠幫助到大家。
曹操生平簡(jiǎn)介
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家、政治家和詩(shī)人,三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后,追尊為魏武帝。三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。
曹操是中國(guó)東漢末年著名的軍事家、政治家和詩(shī)人,三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為全國(guó)盡快統(tǒng)一,在北方廣泛屯田,興修水利,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門(mén)第觀念,抑制豪強(qiáng),所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外,他還精于兵法,著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》《孟德新書(shū)》等書(shū)。作為一代梟雄,他精通音律,善作詩(shī)歌,抒發(fā)政治抱負(fù),并反映漢末人民苦難生活,慷慨悲涼。
曹操對(duì)文學(xué)、書(shū)法、音樂(lè)等都有深湛的修養(yǎng)。他的文學(xué)成就,主要表現(xiàn)在詩(shī)歌上,散文也很有特點(diǎn)。
曹操的詩(shī)歌,今存不足20篇,全部是樂(lè)府詩(shī)體。內(nèi)容大體上可分三類(lèi)。一類(lèi)是關(guān)涉時(shí)事的,一類(lèi)是以表述理想為主的,一類(lèi)是游仙詩(shī)。
太祖御軍三十余年,手不舍書(shū)。晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章。(《魏書(shū)》)
上雅好詩(shī)書(shū)文籍,雖在軍旅,手不釋卷。每每定省,從容常言:人少好學(xué),則思專(zhuān),長(zhǎng)則善忘;長(zhǎng)大而能勤學(xué)者,唯吾與袁伯業(yè)耳。(《典論自敘》,袁伯業(yè)名遺,袁紹從兄。)
曹公古直,甚有悲涼之句。(鐘嶸《詩(shī)品》)
與時(shí)事有某種關(guān)聯(lián)的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門(mén)行》等!掇缎小贰ⅰ遁锢镄小范(shī),作于建安初年。前一篇反映何進(jìn)謀誅宦官事敗,董卓入洛陽(yáng)作亂;后一篇寫(xiě)關(guān)東各州郡興兵討卓,又各懷野心,互相殺伐,在內(nèi)容上緊相承接。詩(shī)篇以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,高度概括地寫(xiě)出了這一段歷史過(guò)程,因此被譽(yù)為“漢末實(shí)錄,真詩(shī)史也”(鐘惺《古詩(shī)歸》)。尤其可貴的是,在《蒿里行》詩(shī)中他以同情的筆調(diào),寫(xiě)出了廣大人民在戰(zhàn)亂中所罹的深重苦難:“鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡,白骨露于野,千里無(wú)雞鳴,生民百遺一,念之?dāng)嗳四c!薄犊嗪小纷饔诮ò彩荒辏(shī)篇描寫(xiě)冬日太行山區(qū)的酷寒、荒蕪、險(xiǎn)峻,形象生動(dòng),同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜感受!恫匠鱿拈T(mén)行》作于建安十二年征三郡烏桓時(shí)。該詩(shī)包括“艷”(前奏)及四解!捌G”著重寫(xiě)了詩(shī)人出征時(shí)的復(fù)雜心情。一解“觀滄!保瑢(xiě)進(jìn)軍途經(jīng)碣石時(shí)的觀感;二解“冬十月”、三解“土不同”,寫(xiě)歸途中見(jiàn)聞;四解“龜雖壽”,寫(xiě)取得了這場(chǎng)重要戰(zhàn)役勝利后的思想活動(dòng)。其中“觀滄!泵鑼(xiě)大海景象,“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,氣勢(shì)磅礴,格調(diào)雄放,映襯出詩(shī)人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷。“龜雖壽”以一系列生動(dòng)的比喻,表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生及事業(yè)的看法:“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。這是詩(shī)人貫徹終生的積極進(jìn)取精神的真實(shí)表白。
以表述理想為主的詩(shī)歌有《度關(guān)山》、《對(duì)酒》、《短歌行》等。前兩篇寫(xiě)詩(shī)人的政治理想。他設(shè)想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會(huì)大破壞的現(xiàn)實(shí)背景下,無(wú)疑是具有進(jìn)步意義的!抖谈栊小返闹黝}是求賢,以“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”等詩(shī)句,來(lái)抒發(fā)求賢若渴,廣納人才,以冀成其大業(yè)的心情。
在藝術(shù)風(fēng)格上,曹操詩(shī)歌樸實(shí)無(wú)華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩(shī)歌情調(diào)上,則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼,這本來(lái)是建安文學(xué)的共同基調(diào),不過(guò)在曹操的詩(shī)中,它表現(xiàn)得最為典型,最為突出。在詩(shī)歌體裁上,曹操的樂(lè)府詩(shī)并不照搬漢樂(lè)府成規(guī),而是有所發(fā)展。如《薤露行》、《蒿里行》,在漢樂(lè)府中都是挽歌,他卻運(yùn)用舊題抒寫(xiě)了全新的內(nèi)容。曹操開(kāi)創(chuàng)了以樂(lè)府寫(xiě)時(shí)事的傳統(tǒng),影響深遠(yuǎn)。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩(shī)人,他們擬作的大量樂(lè)府詩(shī),都可以說(shuō)是這一傳統(tǒng)的.繼承和發(fā)揚(yáng)。
曹操在文學(xué)上的功績(jī),還表現(xiàn)在他對(duì)建安文學(xué)(見(jiàn)建安七子)所起的建設(shè)性作用上,建安文學(xué)能夠在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、社會(huì)殘破的背景下得以勃興,同他的重視和推動(dòng)是分不開(kāi)的。劉勰在論述建安文學(xué)繁榮原因時(shí),就曾指出“魏武以相王之尊,雅愛(ài)詩(shī)章”(《文心雕龍時(shí)序》)。事實(shí)上,建安時(shí)期的主要作家,無(wú)不同他有密切關(guān)系。曹丕、曹植是他的兒子,“七子”及蔡琰等,也都托庇于他的蔭護(hù)?梢哉f(shuō),“鄴下文人集團(tuán)”就是在他提供的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上形成的;而他們的創(chuàng)作,也是在他的倡導(dǎo)影響下進(jìn)行的。
曹操的著述,據(jù)清姚振宗《三國(guó)藝文志》考證,有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書(shū)》13卷等十余種,然多已亡佚,今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見(jiàn)詩(shī)、文等145篇為《魏武帝集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福!稘h魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》,所收作品略多于張溥輯本。1959年,中華書(shū)局據(jù)丁福保本,稍加整理補(bǔ)充,增入《孫子注》,又附入《魏志·武帝紀(jì)》、《曹操年表》等,重新排印為《曹操集》。
曹操主要成就
黃淮流域在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到空前的破壞,百姓遭屠,土地荒蕪,幸存者被迫離鄉(xiāng)背井,流落他方?芍^“名都空而不居,百里絕而無(wú)民者,不可勝數(shù)”,“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”。面對(duì)這種悲慘景象,曹操在世時(shí)實(shí)行了一系列政策來(lái)恢復(fù)經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定局面。從曹操在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的表現(xiàn)來(lái)看如推行屯田,興修水利,實(shí)行鹽鐵官賣(mài)制度,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用。
典故
譙水擊蛟
曹操十歲那年,在龍?zhí)吨杏斡荆蝗挥龅揭粭l兇猛的鱷魚(yú)。鱷魚(yú)張牙舞爪地向曹操攻擊,但曹操毫不畏懼,沉著地與鱷魚(yú)周旋。鱷魚(yú)無(wú)法下口,于是逃掉了。曹操回家后,沒(méi)有向家人提起鱷魚(yú)的事。后來(lái),有個(gè)大人看見(jiàn)一條蛇而恐懼畏縮,曹操大笑,天真地說(shuō):“我在龍?zhí)杜龅谨{魚(yú)都不怕,你卻怕一條蛇,真是可笑!”眾人詢(xún)問(wèn),曹操以實(shí)相告,無(wú)不驚嘆少年曹操的膽略。
智激袁紹
曹操年輕時(shí),和袁紹兩人常常喜歡做游俠。他們兩人曾經(jīng)去看別人結(jié)婚,乘機(jī)偷偷進(jìn)入主人的園子里,到半夜大喊大叫:“有小偷!”青廬里面的人,都跑出來(lái)察看,袁、曹兩人便拔刀搶劫新娘。在他倆跑出來(lái)后,中途迷了路,陷入了荊棘叢中,袁紹動(dòng)不了。曹操又大喊:“小偷在這里!”袁紹驚恐著急,趕快自己跳了出來(lái),兩人終于得以逃脫。
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