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日本的夏日祭有哪些活動(dòng)
日本夏日祭有很多的狂歡活動(dòng),日本夏日祭是日本民眾在盛夏之時(shí)舉辦的消夏活動(dòng),其以熱烈的舞蹈,精致的風(fēng)鈴,盛開的花朵,精致的飾品,美味的小吃,靜謐的水燈呈現(xiàn)。那么,日本夏日祭有哪些活動(dòng)?下面小編就為你介紹一下日本夏日祭消夏活動(dòng)盤點(diǎn)。
日本夏日祭之入谷牽;溃喝毡咀畲蟮臓颗;
入谷牽;ü(jié)每年7月6日至8日舉辦,是日本最大的牽;ㄊ。這三天,入谷鬼子母神(真源寺)廟以及言問大道將聚集60戶牽;ㄉ碳液96家 露天店鋪(廟會(huì)),每年約有40萬人慕名而來,熱鬧非凡。從江戶時(shí)代開始,牽;ū阕鳛橄娜諔(yīng)景詩而受到江戶人的喜愛。這三天,將是跨越 時(shí)代,讓您感受江戶之夏的三天。
日本夏日祭之下町七夕祭:在七夕許下自己的心愿
很多七夕的飾品會(huì)七夕祭中售賣。同時(shí)還有伴有音樂和舞蹈,聚集各種表演。長長的街道充滿了活力與手工藝制作的氛圍,七夕祭時(shí)商店街在一 年之中最熱鬧非凡的時(shí)期。周六周日將變成步行者專用的大道,許多傳統(tǒng)店鋪排列,充滿七夕節(jié)的氛圍。在七夕許愿是日本人的“例行公事”, 人們可以在此祈愿,將自己的“小紙條”掛在“心愿竹”上,說不定就會(huì)實(shí)現(xiàn)哦。
日本夏日祭之江戶川金魚祭:來自金魚的超級(jí)魅力
從明治時(shí)代起江戶川區(qū)即開始養(yǎng)殖金魚,為了要讓廣大民眾更了解該區(qū)特產(chǎn)──金魚的魅力,將舉辦各式各樣的活動(dòng)。除了會(huì)展售20鐘以上的金魚,這兩天的活動(dòng)期間還會(huì)為撈金魚活動(dòng)準(zhǔn)備多大20000條金魚。其他,還有撈高級(jí)金魚,飼養(yǎng)金魚的咨詢,以及販?zhǔn)鬯鷦?dòng)物、飼養(yǎng)器具、飼料等,除此之外也有販?zhǔn)劢瓚舸▍^(qū)農(nóng)產(chǎn)品以及傳統(tǒng)工藝品。
日本夏日祭之神樂坂祭:賞花賞舞,濃情夏日
其中,酸漿花市以毘沙門天善國寺為中心舉辦,活動(dòng)期間會(huì)有“浴衣向道”--穿著浴衣的義工將為旅客們介紹神樂坂;附近的餐飲店也會(huì)擺出小攤子,讓旅客們度過一個(gè)充滿夏日情懷的夜晚。而說到神樂坂祭的重頭戲,就是“阿波舞”。20個(gè)阿波舞隊(duì)伍經(jīng)過反復(fù)練習(xí),在神樂坂大道上載歌載舞,場(chǎng)面熱鬧不已,讓觀眾們不亦樂乎。
日本夏日祭之新宿ELSA太鼓舞祭:元?dú)鉂M滿的夏日大狂歡
ELSA太鼓舞祭市沖繩在農(nóng)歷盂蘭盆節(jié)時(shí)送祖先神靈離開,并祈禱家庭平安及繁榮的儀式。配合著大大小小的太鼓樂聲,跳著手舞的男男女女、三弦琴樂師、地謠歌者、丑角等各表演者將會(huì)組成隊(duì)伍在街上載歌載舞。這場(chǎng)日本全國知名的沖繩傳統(tǒng)儀式舉辦于東京新宿,如今已是新宿的夏日風(fēng)情畫。光是聽著激揚(yáng)回蕩的太鼓聲、看著元?dú)馐愕奈璧,就?huì)讓每個(gè)人感到震撼不已、興奮萬分。在這場(chǎng)活力充沛的祭典里,觀眾們都能從這舞動(dòng)在東京中心的熱情舞蹈中,得到滿滿的元?dú)狻?/p>
日本夏日祭之福生七夕祭:體驗(yàn)日本風(fēng)情的七夕節(jié)
每年到了盛夏的8月,都會(huì)有40萬人以上前來參加福生七夕祭。福生七夕祭源自1951年,是為了振興商店街而開始的活動(dòng),后來逐漸演變?yōu)槭⒋蟮氖忻窕顒?dòng)。以福生站西口周邊為中心,不僅會(huì)舉辦七夕織女比賽,還有民俗舞蹈的演出隊(duì)伍,而在市公所丘之廣場(chǎng)特別設(shè)置的舞臺(tái)上,也會(huì)舉辦與市民互動(dòng)的各種活動(dòng)。街道上約有100家的市民攤位,光是在街上逛逛就可以感受到七夕祭的熱鬧氣氛。
日本夏日祭之阿佐谷七夕祭:日本三大七夕祭之一
舉辦期間除了在JR阿佐谷站前有色彩豐富的細(xì)竹亮相外,也將在車站周邊的8條商店街?jǐn)[滿各種七夕裝飾及紙糊裝飾。此外商店街也有各式攤位,每年活動(dòng)都人潮踴躍,熱鬧非凡。
日本夏日祭之乃木神社夏日祭:穿越回昭和初期的盛夏時(shí)光
本夏日祭典以大正時(shí)期至昭和時(shí)期初期之風(fēng)格為主題,無論是照明方式或是服裝設(shè)計(jì)都重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)祭典的氣氛,充滿懷舊風(fēng)情。神社內(nèi)除了擺設(shè)套圈圈、打靶以及釣水球等令人懷念的傳統(tǒng)游戲攤位,還會(huì)舉辦紙芝居(使用圖卡的戲劇表演)和古董市場(chǎng)。在神社內(nèi)的乃木會(huì)館中能享用自助餐。此外會(huì)館內(nèi)還開設(shè)了浴衣著裝教室、插花教室等體驗(yàn)型活動(dòng)。來到乃木神社體會(huì)仿佛穿越時(shí)空的樂趣,不分老少都能在這里享受快樂的夏日時(shí)光。
日本夏日祭之深川八幡祭:江戶三大祭典之一
八幡宮的御鳳輦神轎每三年繞境一次,該年則被稱為“本祭”,大大小小約120座的町神轎都將登場(chǎng)。其中齊聚約50座大型神轎的聯(lián)合繞境,是深川八幡祭才能看得到的震撼景象。一如深川八幡祭“潑水祭”的別名,沿途觀眾會(huì)將清除穢氣的水潑向抬轎人。觀眾與抬轎人皆融為一體,是相當(dāng)熱鬧的活動(dòng)。
一、夏日祭的由來
夏日祭的由來可以追溯到日本古代的歷史。根據(jù)古代文獻(xiàn)記載,夏日祭最早起源于公元7世紀(jì),當(dāng)時(shí)為紀(jì)念祭祀日本古代神祇的活動(dòng)。
隨著時(shí)間的推移,夏日祭逐漸發(fā)展成為慶祝夏天和祈求豐收、健康長壽的重要節(jié)日。在日本古代,夏日祭被認(rèn)為是祭祀日本古代神祇、保護(hù)五穀豐收、保護(hù)人類健康長壽的重要節(jié)日。這個(gè)節(jié)日在古代被認(rèn)為是慶祝夏天到來、祈求五穀豐收和健康長壽的重要節(jié)日。
二、夏日祭的傳統(tǒng)習(xí)俗
夏日祭是日本古代重要的宗教和民俗活動(dòng)之一,有著豐富的傳統(tǒng)習(xí)俗。在夏日祭期間,人們會(huì)舉行各種慶;顒(dòng)和儀式,來紀(jì)念這個(gè)節(jié)日。
其中最為重要的傳統(tǒng)習(xí)俗就是祭祀神祇,祈求豐收、健康長壽。人們會(huì)在這個(gè)節(jié)日期間在寺廟和神社中祭祀神祇,祈求他們的庇佑。
另外,夏日祭還有許多與水有關(guān)的習(xí)俗,如游泳、舞龍舞獅等。這些活動(dòng)旨在紀(jì)念夏天到來,祈求水的豐收。
三、夏日祭的傳說
夏日祭有著許多傳說,其中最著名的就是關(guān)于日本古代神祇的傳說。據(jù)說,在古代,日本有一群神祇,他們被認(rèn)為是掌管五穀豐收和人類健康長壽的神祇。夏日祭就是為了紀(jì)念這些神祇而舉行的。
四、夏日祭的熱點(diǎn)事件
夏日祭是日本重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在這個(gè)節(jié)日期間會(huì)有許多熱點(diǎn)事件。其中最著名的就是在東京的上野公園舉行的夏日祭慶典,這個(gè)慶典每年都會(huì)吸引成千上萬的游客前來參觀。另外,還有許多城市和地區(qū)會(huì)舉行慶;顒(dòng),如舞龍舞獅、游泳比賽等。
總之,夏日祭是日本重要的傳統(tǒng)節(jié)日,具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它不僅是慶祝夏天到來的節(jié)日,更是祈求豐收、健康長壽的重要節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日期間,人們會(huì)舉行各種慶;顒(dòng)和儀式,來紀(jì)念這個(gè)節(jié)日。夏日祭是日本重要的民俗文化之一,值得人們?nèi)チ私夂图o(jì)念。
日本夏日祭的活動(dòng):
博多祗園山笠
“博多祗園山笠”是在福岡縣福岡市博多區(qū)櫛田神社舉行的祭神活動(dòng)之一,每年7月1日到7月15日舉行,成為博多夏日的一道風(fēng)景線。
關(guān)于博多祗園山笠的起源有多個(gè)學(xué)說,為驅(qū)趕疫病起源于1241年的學(xué)說占據(jù)上風(fēng)。如果從1241年的起源算起,已經(jīng)有770年以上的歷史。
7月15日是祭典的最后一天,從早上5點(diǎn)開始狂奔“追山”,從背后看參與的日本男兒,都像是光著屁股,起初會(huì)稍有點(diǎn)不好意思,但逐漸就被那熱情同化了。
到7點(diǎn)左右,所有隊(duì)伍回到櫛田神社,福岡博多山笠落下帷幕。人群紛紛解散,但當(dāng)?shù)厝怂坪跞耘f精神滿滿,“從山笠中能得到無限能量”,或許這就是博多人、福岡人的精神之源。
山鹿燈籠祭
山鹿燈籠祭是山鹿市大宮神社的祭典,身穿傳統(tǒng)浴衣,頭戴金、銀紙作的燈籠的女性在山鹿市內(nèi)邊走邊跳舞。
祭典期間除了奉納燈籠舞蹈、納涼花火大會(huì),還有火炬隊(duì)伍、千人燈籠舞蹈等豐富活動(dòng)行程,每年都吸引各國觀光游客前往記錄這傳統(tǒng)的一大祭典。
關(guān)于山鹿燈籠祭的由來,有兩個(gè)傳說。一說是指景行天皇巡視至九州島時(shí),山鹿市內(nèi)濃霧四起,道路完全受到濃霧影響導(dǎo)致天皇一行人無法前進(jìn),當(dāng)?shù)鼐用癖阍O(shè)法使用火炬引路,帶領(lǐng)天皇抵達(dá)大宮神社,因此火炬轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)今的燈籠奉納于神社。
另一說為日本室町(13至15世紀(jì))時(shí)期,山鹿地方溫泉枯竭,經(jīng)過該地金剛乘寺的宥明法印法師祈禱后溫泉水一涌而出,后代居民便為了追思緬懷法師而開始奉納燈籠。
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