華茲華斯詩歌水仙花導(dǎo)讀和賞析

By： @超真實(shí)的虛幻

華茲華斯詩歌 水仙花 導(dǎo)讀和賞析

I wandered lonely as a cloud

我孤獨(dú)地漫游，像一朵云

That floats on high o'er vales and hills,

在山丘和谷地上飄蕩，

When all at once I saw a crowd,

忽然間我看見一群

A host, of golden daffodils;

金色的水仙花迎春開放，

Beside the lake, beneath the trees,

在樹蔭下，在湖水邊，

Fluttering and dancing in the breeze.

迎著微風(fēng)起舞翩翩。

Continuous as the stars that shine

連綿不絕，如繁星燦爛，

And twinkle on the milky way,

在銀河里閃閃發(fā)光，

They stretched in never-ending line

它們沿著湖灣的邊緣

Along the margin of a bay:

延伸成無窮無盡的一行；

Ten thousand saw I at a glance,

我一眼看見了一萬朵，

Tossing their heads in sprightly dance.

在歡舞之中起伏顛簸。

The waves beside them danced; but they

粼粼波光也在跳著舞，

Out-did the sparkling waves in glee:

水仙的歡欣卻勝過水波；

A poet could not but be gay,

與這樣快活的伴侶為伍，

In such a jocund company:

詩人怎能不滿心歡樂！

I gazed--and gazed--but little thought

我久久凝望，卻想象不到

What wealth the show to me had brought:

這奇景賦予我多少財(cái)寶，——

For oft, when on my couch I lie

每當(dāng)我躺在床上不眠，

In vacant or in pensive mood,

或心神空茫，或默默沉思，

They flash upon that inward eye

它們常在心靈中閃現(xiàn)，

Which is the bliss of solitude;

那是孤獨(dú)之中的福祉；

And then my heart with pleasure fills,

于是我的心便漲滿幸福，

And dances with the daffodils.

和水仙一同翩翩起舞

（以上中文翻譯復(fù)制自網(wǎng)絡(luò)，不知譯者何人）

詩的開頭直接就是一個(gè)明喻：I wandered lonely as a cloud。這個(gè)明喻給我們什么感覺呢？ 一朵云，它是高高在上的，漠然的，被動(dòng)的，輕如空氣，無意又無力。我們也許就此感知了詩人此時(shí)的心神狀態(tài)，像天上一朵云，從上看下來，卻并不特別留意什么。

而這時(shí)，他遇到了花叢。如果詩人的心神是散漫的，超然的，不被這俗世所羈絆的，那么這些花卻是恰恰相反的，它們不僅是植根于大地之上，而且也是成群結(jié)伴的，正和詩人的孤獨(dú)相映對(duì)照。

我們不妨再看看詩人采取的擬人手法。第一段中，詩人選擇了把自己―去人化‖，為什么呢？部分原因在于他和花之間的關(guān)系，那種連續(xù)的交換，因?yàn)樗�在不斷�?duì)照著水仙花來審視自己的情形。作為一朵云，他不再那么―人‖了，而作為舞者，水仙卻擁有了人形。

再看看詩人的用詞，例如：host。為什么他已經(jīng)說了 crowd，還要用 host？這倆在此處的字面上，不是一個(gè)意思嗎？我們讀過第二段中那無限的感觸后回過來看，host 也許也隱含這天國(guó)的意境，因?yàn)?host 也有―圣體‖的意思。此外，host 也有迎賓的意思，表達(dá)了詩人感受到花兒對(duì)他展現(xiàn)出的歡迎。

再看第三段結(jié)束的地方：A poet could not but be gay, in such a jocund company。?A poet could not but be gay‘，直接表達(dá)的意思，不過是?I was happy‘。然而一方面，詩人沒有說 I，而用了第三人稱；另一方面，他說?怎能不快樂‘，似乎留下了一點(diǎn)?不快樂‘的余地，削弱了?快樂‘。這是為什么呢？且按下不表。

再讀幾遍，你可能就會(huì)感覺到，詩人不斷地在重復(fù)。每一段對(duì)花兒的描述，其實(shí)都是重復(fù)的意思，而采用了不同的變化。再仔細(xì)看，詩人逐一注入了四大元素：氣，空氣搬的云；地，花兒植根之所在；水，波光粼粼的湖面；而最后一段中的火，花兒在記憶浮現(xiàn)時(shí)的flash。

接下來看，在所有段落中都被重復(fù)的重點(diǎn)詞是哪個(gè)？找到了沒有？對(duì)了，dance！到了第四段中，詩人和花兒最終更是在一起 dance！

而這第四段，實(shí)在是整詩之力量所在。其實(shí)我們可以把第四段當(dāng)作把前幾段的概括和重述：

For oft, when on my couch I lie, in vacant or in pensive mood – 這正是第一段詩人如一朵云般同樣的情緒。

They flash upon that inward eye – 兩年前的場(chǎng)景在腦海中重現(xiàn)，詩人重新再次獲得那樣的體驗(yàn)。注意這句話用的時(shí)態(tài)是現(xiàn)在時(shí)。前三段都是過去時(shí)，而第四段是記憶的再現(xiàn)，在持續(xù)的―現(xiàn)在‖的再現(xiàn)。

這 詩不僅僅是敘述過去發(fā)生過的事情，更是把人的記憶戲劇性地呈現(xiàn)出來。注意高潮的最后一句中的介詞―with‖。如果你再讀一遍的話，請(qǐng)務(wù)必把這個(gè)with 重重地讀。我們前面說過，詩人在現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)，似乎有一種―有保留‖的快樂，―怎能不快樂‖，或者說―不得不快樂‖。而這個(gè)with，卻是詩人沉入記憶時(shí)， 完全地主動(dòng)地快樂著。

難道不是這樣嗎？ 我們不常常會(huì)在記憶中體會(huì)到一種比在現(xiàn)場(chǎng)更強(qiáng)烈的感受嗎？

好了，就說這些吧。對(duì)于詩意，不要說，不能說，不必說。每個(gè)人應(yīng)該讀到屬于自己的詩意，故而再說只能是畫蛇添足了。

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