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古風其三十九李白
古風其三十九李白，此詩是一首五言雜體詩，是李白所作的組詩‘古詩’中的第三十九首，下面是此詩的原文翻譯以及賞析，歡迎大家閱讀參考~！
古風其三十九 原文：
登 高 望 四 海。天 地 何 漫 漫。
霜 被 群 物 秋。風 飄 大 荒 寒。
榮 華 東 流 水。萬 事 皆 波 瀾。
白 日 掩 徂 輝。浮 云 無 定 端。
梧 桐 巢 燕 雀。枳 棘 棲 鴛 鸞。
且 復 歸 去 來。劍 歌 行 路 難。
古風其三十九翻譯：
我登上高處，望向四周，但見天地間茫茫無際一片，萬物被嚴霜覆蓋著，荒野里吹來一陣陣西風。我感慨人世間的榮華富貴，就像那一江東流水，無情的流逝；人間的諸事都像江水波瀾起伏不過在一瞬間。天上的浮云飄浮不定，掩蔽了太陽，掩蓋了它的光輝。普通的燕子和麻雀竟然在珍貴/罕見的梧桐樹上筑巢，反而高貴的鴛鴦棲息在多刺的枳棘里。我還是離開這里，回去隱逸吧！我邊走邊彈劍邊高歌《行路難》。
古風其三十九賞析：
本詩風格“雍容和緩”，屬于李白的五十九首《古風》之三十九�！豆棚L》并非同期所寫，但多具批判精神，此詩亦然。
創(chuàng)作時間約為李白“賜金放還”而離開長安之前。這時的他，已在長安生活了兩三年，對朝廷和社會弊端有了不少體驗。他從自身的遭遇里，看到了朝廷不合理的用人現(xiàn)象，憤怒而致產(chǎn)生歸隱之念，并發(fā)而為詩。
開頭四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒”，乃登臨所見之秋景。茫茫天地間，但見嚴霜覆萬物，西風吹荒野，道不盡景象的浩大空洞與蒼涼蕭索。這景象，既是大自然深秋的畫面，又是社會冰冷的寫照。詩人不僅身寒而且心寒了。
第五、第六句，說明他遭遇的不順逐。他在41歲的時候，受召入長安，供奉翰林。初始心情興奮，想有一番作為，但值玄宗后期，政治日趨腐敗黑暗，賢能之士屢遭排斥、迫害。李白秉性耿直，對黑勢力不能阿諛奉承，因而遭讒言詆毀，在長安不滿2年，即被迫辭官離京，故發(fā)出以上2句詩。此2句也可看出他不艷羨榮華富貴。
第七、第八句，說明他不順逐的際遇是因“白日掩徂輝，浮云無定端”所致�！搬掭x”即落日之余輝，這里暗喻朝政不明�！案≡啤�，喻讒毀他的惡勢力。
第九、第十句，進一步說明當時朝廷用人不當?shù)默F(xiàn)象�！傍x鴦”是傳說中高貴的鳥類，“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”；“枳棘”乃兩種多刺的惡木，非“鴛鴦”所能息止。然而，“鴛鴦”竟棲身于此，與得意的“燕雀”形成多么強烈的對比。詩人以此上下錯位的現(xiàn)象比喻君子失所，小人得志的社會現(xiàn)象，同時也具體說明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情況。
第十一、第十二句，說明詩人無奈及無能為力的心情。他無法改變這種現(xiàn)狀，只好歸隱，同時自由地吟唱《行路難》來發(fā)泄對社會不公的抗議�！皻w去來”指陶淵明的《歸去來辭》；“劍歌”，指孟嘗君食客馮歡因未被重用曾彈劍而歌意欲離去事。它們已成為封建社會失意者的精神武器。詩人李白即以此為武器，準備拂袖而去了！
《古風》（其三十九）與《行路難》是李白的同期之作，但風格迥異�！缎新冯y》直率激越：憤不遇，則高喊“大道如青天，我獨不得出”：有信心，則狂歌“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�，體現(xiàn)了詩人的獨特氣質(zhì)和李詩的主要風格�！豆棚L》（其三十九）則顯得含蓄婉曲，感情和緩。與此詩風格及內(nèi)容最為相近的是《古風》（其五十四）皆為：憤不遇。
作者資料：
李白（701－762），唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”；字太白，號青蓮居士。漢族，祖籍隴西成記（今甘肅天水）。一說出生于碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。一說即出生于綿州昌隆（今四川江油）。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
古風其三十九李白
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