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嵇康幽憤詩
嵇康幽憤詩，這是嵇康一首著名的詩作，是一首四言長詩，主要敘述作者被入獄后種種不平，下面是關(guān)于這首詩的詳細(xì)內(nèi)容，由unjs.com收集整理編輯！
嵇康之死
嵇康最有名的詩
簡介：
《幽憤詩》是一首抒寫詩人因呂安事而被系獄以后的憂憤不平的長詩。這首詩的產(chǎn)生有著更為深刻的時代原因，并且與詩人的獨特個性有極為密切的關(guān)系。詩詞鋒爽利、峻切、語言壯麗。
嵇康幽憤詩原文：
嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。
母兄鞠育。
有慈無威。
恃憂肆妲。
不訓(xùn)不師。
爰及冠帶。
憑寵自放。
抗心希古。
任其所尚。
托好老莊。
賤物貴身。
志在守樸。
養(yǎng)素全真。
曰余不敏。
好善闇人。
子玉之?dāng) ?/p>
屢增惟塵。
大人含弘。
藏垢懷恥。
民之多僻。
政不由己。
惟此褊心。
顯明臧否。
感悟思愆。
怛若創(chuàng)痏。
欲寡其過。
謗議沸騰。
性不傷物。
頻致怨憎。
昔慚柳惠。
今愧孫登。
內(nèi)負(fù)宿心。
外恧良朋。
仰慕嚴(yán)鄭。
樂道閑居。
與世無營。
神氣晏如。
咨予不淑。
嬰累多虞。
匪降自天。
寔由頑疎。
理弊患結(jié)。
卒致囹圄。
對答鄙訊。
縶此幽阻。
實恥訟寃。
時不我與。
雖曰義直。
神辱志沮。
澡身滄浪。
豈云能補。
嗈嗈鳴鴈。
奮翼北游。
順時而動。
得意忘憂。
嗟我憤嘆。
曾莫能儔。
事與愿違。
遘茲淹留。
窮達(dá)有命。
亦又何求。
古人有言。
善莫近名。
奉時恭默。
咎悔不生。
萬石周慎。
安親保榮。
世務(wù)紛紜。
祗攪予情。
安樂必誡。
乃終利貞。
煌煌靈芝。
一生三秀。
予獨何為。
有志不就。
懲難思復(fù)。
心焉內(nèi)疚。
庶勖將來。
無馨無臭。
采薇山阿。
散發(fā)巖岫。
永嘯長吟。
頤性養(yǎng)壽。
嵇康幽憤詩譯文：
神圣的命運啊
開始在母親惜愛的襁褓
快樂的童年啊
家人的撫育什么都不曾缺少
從什么時候開始
向未來的人生宣驕
那繁富的禮節(jié)
忘得如六月的雪消
古代的風(fēng)啊吹到現(xiàn)在
現(xiàn)在的人間啊
凡凡了了
吵吵鬧鬧
那一次上山采藥
遇見死而復(fù)生的莊老
一千年過去了
他們依舊年少
一千年的山中歲月啊
他們說說笑笑
我問我的索要
我將仙人的法則領(lǐng)教
仙人一去不復(fù)返
青山隱隱水迢迢
三十年過去如云煙
親人啊
深深的在泥土中藏逃
三十年的疲勞
三十年辛苦難煎難熬
多么熱烈啊
陰涼的竹林品嘗佳肴
多么憤怒啊
竹林發(fā)出六位凡人的號叫
難道啊
琴弦一張
煩惱就可以忘掉
琴弦一張
死去的靈魂又將人圍繞
人生啊
今日屈就于奸侫的人豪
不如那自由的翔雁
順從時間的方向游遨
不如那金黃的菊花
在秋風(fēng)中開得正好
不如那湛藍(lán)的江水
源遠(yuǎn)流長
碧水滔滔
生命就要斷送于閃耀的鋼刀
忽然記起友人諄諄的訓(xùn)導(dǎo)
嵇康啊
你的心只存悔懊
即使在浩瀚的滄浪洗澡
你的悔過啊
勝過大海的波濤
高峻的群山
靈芝草長出了幼苗
四個月過后
它便進(jìn)入長生的歌謠
嵇康啊
你的來到
一生飄搖
如果來生
可以再一次逢遭
自己像無聞的野草
自己像散發(fā)的漁樵
野草叢潛伏著昆蟲的鳴叫
山谷中傳來漁樵的呼嘯
嵇康個人資料：
嵇康（224年－263年，一說223年－262年），字叔夜，漢族，三國時期魏國譙郡铚縣（今安徽省濉溪縣臨渙鎮(zhèn)）人，其先姓奚，會稽上虞人。著名思想家、音樂家文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。他是曹魏宗室的女婿，曾娶曹操曾孫女，官曹魏中散大夫，世稱嵇中散。后因得罪鐘會，為其誣陷，而被司馬昭處死，年僅39歲。嵇康的主要成就在于，身后留下了許多文學(xué)作品，不僅反映出時代思想并且給后世思想界文學(xué)界帶來許多啟發(fā)。其次，及其人格魅力令他在當(dāng)時亦屬名士，他的事跡與遭遇對于后世的時代風(fēng)氣與價值取向有著巨大影響。在他身上集合了政治人物、文化人物、宗教人物等多重屬性，后世學(xué)者對他的解讀也趨于多元化。
嵇康最有名的詩：《廣陵散》，《養(yǎng)生論》
《廣陵散》介紹：
《廣陵散》的各曲段分為井里（聶政故鄉(xiāng)）、取韓、亡身、含志、烈婦、沉名、投劍、峻跡、微行，與聶政刺殺韓相的整個過程大致相切合。
《廣陵散》，又名《廣陵止息》。它是古代一首大型琴曲，中國音樂史上非常著名的古琴曲，也是中國著名十大古曲之一。即古時的《聶政刺韓王曲》，魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱，刑前仍從容不迫，索琴彈奏此曲，并慨然長嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”今所見《廣陵散》譜重要者有三，以《神奇秘譜》的《廣陵散》為最早，也較為完整，是今日經(jīng)常演奏的版本。全曲共45段。全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣，“紛披燦爛，戈矛縱橫”。
《養(yǎng)生論》介紹：
養(yǎng)生論文名。三國·嵇康作。本文是我國古代養(yǎng)生論著中較早的名篇。本文論述了養(yǎng)生的必要性與重要性，主張形神共養(yǎng)，尤重養(yǎng)神；提出養(yǎng)生應(yīng)見微知著，防微杜漸，以防患于未然；要求養(yǎng)生須持之以恒，通達(dá)明理，并提出了一些具體養(yǎng)生途徑。文章論述透徹，富有文采。現(xiàn)存《嵇中散集》、《昭明文選》等書中。
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