長壽樂 李清照

  長壽樂 李清照，此詞運用藝術手法較多，顯示了作者精湛的詩詞語言駕馭能力。本文長壽樂 李清照由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！

導讀：

  這首詞的語言藝術性較高，值得深入賞析。其原文如下：       

      長壽樂·南昌生日

         李清照

  微寒應候，望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質，歸逢佳偶。到如今，晝錦滿堂貴胄。

  榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣爭獻、蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。

長壽樂 李清照翻譯：

  無

長壽樂 字詞解釋：

⑴“愛景”句：意謂旭日東升。愛景：冬日之光。扶桑：神話中的樹木名。《山海經·海外東經》：“湯谷上有扶桑，十日所浴。”郭璞注：“扶桑，木也�！�

⑵杓回搖斗：意謂斗柄東回，春天來到。構：北斗第五、六、七顆星的名稱。又稱斗柄。

⑶晝錦：原意謂貴顯還鄉(xiāng)�！稘h書·項籍傳》：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行�！边@里或指韓琦所建晝錦堂。詳見歐陽修《相州晝錦堂記》。

⑷紫禁：以紫微星垣比喻皇帝的居處，故稱皇宮為紫禁�！段倪x·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》：“掩彩瑤光，收華紫禁。”李善注：“王者之宮，以象紫微，故謂宮中為紫禁�！�

⑸“一一”句：意謂都是高官。金章：以金為印章。綠綬：指系印柄的綠色絲帶。此處以用物代指高官。

⑹棠棣連陰：意謂兄弟有惠政。棠棣：指兄弟。棠陰：《·召南·甘棠》謂周時召伯巡行南國，曾在甘棠樹陰下聽訟斷案，后人思之，不忍伐其樹。

⑺虎符：銅鑄的虎形兵符，背有銘文。作為古代調兵遣將的信物，分為兩半，右半留京師，左半授予統(tǒng)兵將帥或地方官吏。調兵時由使臣持符驗合方能生效。詳見《史記·信陵君傳》。熊軾：作伏熊形的車前橫軾。后用以指公卿和地方長官。詳見《后漢書·輿服志上》。

⑻夾河分守：意謂壽主有二子皆為郡守。《漢書·杜周傳》：“始周為庭史，有一馬。及久任事，列三公，而兩子夾河為郡守，家訾累巨萬矣�！�

⑼青云咫尺：意謂不久即可高升。

⑽承明：原為著述之所(見班固《西部賦》)，此處言壽主二子不久將成為皇帝身邊的高官。

⑾“看彩衣”句：此處指子為母祝壽。彩衣：原指春秋時老萊子著彩衣娛親。詳見《藝文類聚·列女傳》。

⑿蘭羞：指香美的食品。玉酎：指復釀的醇美之酒。

⒀松椿比壽：祝壽之辭。詳見《詩·小雅·天�！�。《詩序》謂《天�！菲�：“下報上也�！币庵^群臣為君主祝福，詩中有“如松柏之茂”等祝詞。又《莊子·逍遙游》有以大椿比歲之句。此處均有所取意。

長壽樂背景：

  這首詞委婉含蓄。作者用“愛景”，暗示出生季節(jié)是冬天；用“杓回搖斗”，斗柄欲東指，進而點出生季是春天即將來臨之時，即冬末；用“六葉階蓂初秀”，點示出生日是在冬末月初六；用“欲掛扶桑”、“漏殘銀箭”，點出出生時辰是在太陽將出來的時候。隱而不露，耐人咀嚼。

長壽樂簡析：

  這首詞表現(xiàn)了作者較高的語言修養(yǎng)。

長壽樂賞析：

  在藝術技巧上，該詞有如下特色：一、委婉含蓄。作者用“愛景”，暗示出生季節(jié)是冬天；用“杓回搖斗”，斗柄欲東指，進而點出生季是春天即將來臨之時，即冬末；用“六葉階蓂初秀”，點示出生日是在冬末月初六；用“欲掛扶�！薄ⅰ奥�殘銀箭”，點出出生時辰是在太陽將出來的時候。隱而不露，耐人咀嚼。二、比喻生動、形象。用“掌上一顆明珠”，比喻貴婦人曾備受父母鐘愛；用“松椿”樹齡之長，比喻貴婦人壽命之長；用“青云”比喻官位顯赫。這些比喻甚為恰切，生鮮，至今仍有“掌上明珠”、“壽比南山不老松”、“青云直上”之語常為人所喜用。三、“晝錦”、“金章綠綬”等典故的運用，既典雅蘊藉，又豐富了詞的內涵。

后世評價：

1，王學初《李清照集校注》,卷一：此首原題撰人為易安夫人，宋人未見有以此呼清照者，未知有誤否?《翰墨大全》有延安夫人、易少夫人，俱僅一字之異。

2，黃墨谷《重輯李清照集·漱玉詞卷三》：此詞僅見《截江網》，《全宋詞》載之，風格，筆調均不類清照其他慢詞，茲不錄。

3，《濟南名士叢書·李清照全集評注》：元《截江網》卷六收錄此詞，以其為“易安夫人”之作，因為宋人未有稱李清照為“易安夫人”者，且從內容和格調上看，亦不似李清照詞作，只能存疑待考。

作者簡介：

  李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕，李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

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