夜泊牛渚懷古 賞析

  夜泊牛渚懷古 賞析，是李白借天上的月亮懷念古人，以抒發(fā)自己不遇知音的愁緒。本文夜泊牛渚懷古 賞析由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！

導讀：

   這是一首藝術創(chuàng)造性較高的一首五言律詩，極受后世文人的推崇。其原文如下：

   夜泊牛渚懷古

       李白

   牛渚西江夜，青天無片云。

   登舟望秋月，空憶謝將軍。

   余亦能高詠，斯人不可聞。

   明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

夜泊牛渚懷古字詞解釋：

牛渚：山名，在今安徽當涂縣西北。詩題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。

西江：從南京以西到江西境內的一段長江，古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。

謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽太守。

高詠：謝尚賞月時，曾聞詩人袁宏在船中高詠，大加贊賞。

斯人：指謝尚。

掛帆席：一作“洞庭去”。掛帆：揚帆。

落：一作“正”。

夜泊牛渚懷古翻譯：

秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍的天空中沒有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。我也能夠吟哦袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。

夜泊牛渚懷古作品背景：

  這首詩當是詩人失意后在當涂之作，那時詩人對未來已經不抱希望，但自負才華而怨艾無人賞識的情緒仍溢滿詩中。

夜泊牛渚懷古主旨內容：

  此詩敘寫詩人望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。

夜泊牛渚懷古內容簡析：

  此詩敘寫詩人望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯開門見山點明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯由望月過渡到懷古；頸聯是由懷古回到現實，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟；末聯宕開寫景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。全詩結構層次分明，波瀾起伏，意象瑰麗，寫景清新雋永而不粉飾，抒情豪爽豁達而不忸怩作態(tài)，意境高遠，風格宏偉。

夜泊牛渚懷古賞析： 

  首句開門見山，點明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，越顯出境界的空闊渺遠，而詩人置身其間時那種悠然神遠的感受也就自然融合在里面了。

  三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，和詩人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使詩人由“望月”而“懷古”的主要憑藉，但之所以如此，還由于這種空闊渺遠的境界本身就很容易觸發(fā)對于古今的聯想。空間的無垠和時間的永恒之間，在人們的意念活動中往往可以相互引發(fā)和轉化，陳子昂登幽州臺，面對北國蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人，后不見來者”（《登幽州臺歌》）之感，便是顯例。而今古長存的明月，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可說明這一點。因此，“望”、“憶”之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理。“望”字當中就含有詩人由今及古的聯想和沒有明言的意念活動。“空憶”的“空”字，表現了詩人對過去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒有回應，暗逗下文。

  如果所謂“懷古”，只是對幾百年前發(fā)生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶，詩意便不免平庸而落套。詩人別有會心，從這樁歷史陳跡中發(fā)現了一種令人向往追慕的美好關系—貴賤的懸隔，絲毫沒有妨礙心靈的相通；對文學的愛好和對才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩人在當時現實中求之而不可的得。詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯想到往古，又由往古回到現實，情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當年的袁宏那樣，富于文學才華，而象謝尚那樣的人物卻不可復遇了�！安豢陕劇被貞�“空憶”，寓含著世無知音的深沉感喟。

  “明朝掛帆席，楓葉落紛紛�！蹦┞撳撮_寫景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，象是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。

  詩意明朗而單純，并沒有什么深刻復雜的內容，但卻具有一種令人神遠的韻味。這種神韻的形成，離不開具體的文字語言和特定的表現手法。這首詩，寫景的疏朗有致，不主刻畫，跡近寫意；寫情的含蓄不露，不道破說盡；用語的自然清新，虛涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景結情的手法等等，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律，不以錘煉凝重見長，而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水，純任天然。這本身就構成一種蕭散自然、風流自賞的意趣，適合表現抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩的富于情韻，與這一點也不無關系。

后世評價：

1，清代主神韻的王士禛把這首詩和孟浩然的《晚泊潯陽望香爐峰》作為“不著一字，盡得風流”的典型，認為“詩至于此，色相俱空，正如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。”

2，清代王琦注引趙宧光評此詩：“文從字順，音韻鏗鏘�！薄盁o一句屬對，而調則無一字不律�！�

作者簡介：

  李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。

  后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。

  李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍�，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

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