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兩只小船真能干,白天載人夜靠岸謎語(yǔ)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都聽到過很多謎語(yǔ)吧,謎語(yǔ)源自中國(guó)古代民間,歷經(jīng)數(shù)千年的演變和發(fā)展,它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民集體智慧創(chuàng)造的文化產(chǎn)物。你知道都有哪些經(jīng)典謎語(yǔ)嗎?下面是小編為大家收集的兩只小船真能干,白天載人夜靠岸謎語(yǔ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
謎語(yǔ):
兩只小船真能干,白天載人夜靠岸(打一生活用品)
謎語(yǔ)解析:
生活中常見的鞋子形似一對(duì)小船,人將行走的雙足置于鞋中,如同坐在船里一樣,夜間睡覺時(shí),需要脫下鞋,讓其“靠岸”休息。
謎底:
鞋子
有關(guān)鞋子是謎底的謎語(yǔ):
1.日里滿棺材,夜里空棺材。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
2.一間屋子窄窄,僅僅裝得五位人客。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
3.低低飛,低低飛,一對(duì)鴛鴦不分離,天天總是吃污泥。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
4.兩個(gè)燕子著地飛,朝同去來(lái)夜同歸:皇帝老子愛我送,千金小姐愛我隨。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
5.覓得區(qū)區(qū)屋一棟,日則堪容五昆仲;待到三更人靜時(shí),荒涼寂莫反無(wú)用。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
6.一雙玉燕靠地飛,日里吃飽夜肚饑。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
7.兩只小船兒,載著五個(gè)客;有時(shí)開船,有時(shí)停泊;青天白日,往來(lái)匆匆;夜深人靜,客去船空。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
8.一對(duì)鴛鴦就地飛,白天飽來(lái)夜里饑。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
9.日里實(shí)博博,夜里空殼落。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
10.兩只燕子著地飛,夜里登在暗洞里。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
11.兩只小船,做成一幫,日里滿載,夜里空艙。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
12.三塊碗磚造成一只廟,五個(gè)和尚來(lái)住廟。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
13.一只小船狹扎扎,五個(gè)和尚鉆在船里活軋殺。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
14.一對(duì)鴛鴦著地飛,只吃泥沙不吃米,早晨出門夜里歸。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
15.走得書房,上得廳堂,坐仔放在格底下,困仔放在眠床邊。(打一生活用品)
【謎底】:鞋子
拓展閱讀:謎語(yǔ)的歷史
中華謎語(yǔ)歷經(jīng)數(shù)千年的演變、發(fā)展、完善才形成現(xiàn)今的體系格局。
遠(yuǎn)古時(shí)代,人們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí),偶爾會(huì)由于某種特別的原因,不便直截了當(dāng)表達(dá)思想,而要通過拐彎抹角、迂回曲折的語(yǔ)言來(lái)暗示另一層內(nèi)容,這就有了“謎語(yǔ)”的萌芽。
有文字記載的所謂“曲折隱喻”的語(yǔ)言現(xiàn)象,最早出黃帝時(shí)代《彈歌》詩(shī)里的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉”,即隱示人們制作彈弓、獵殺野獸的情形。
到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這種謎語(yǔ)雛形已十分流行,并有了名稱,叫“廋辭”和“隱語(yǔ)”。有的君主喜歡隱語(yǔ),而不愿意聽直截了當(dāng)?shù)闹已。劉勰的《文心雕龍》中有“楚莊齊威,性好隱語(yǔ)”的記載。
戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)了賦體隱語(yǔ),其中以荀子的《附論篇》最具代表性。此賦體已基本具備了民間謎語(yǔ)中賦體謎的特征,大約產(chǎn)生于兩千三百年前。
到了漢代出現(xiàn)了射履活動(dòng),就是把東西放在器物下面讓人猜。我們有時(shí)候還把猜謎語(yǔ)叫做射履或射,應(yīng)該是源于此。
謎語(yǔ)在魏晉南北朝時(shí)期有了重大發(fā)展。北朝劉勰《文心雕龍》中寫到:“謎也者,回互其辭,使昏迷也”。這一定義一直沿用至今。
宋代謎語(yǔ)的迅速發(fā)展,早就了一批專業(yè)謎語(yǔ)和謎社組織,同時(shí)誕生了“燈謎”。從此開創(chuàng)了民間謎語(yǔ)和燈謎兩條腿走路的新格局。此時(shí)距今大約八百年。
元明兩朝,謎語(yǔ)繼宋之后仍盛行不衰,蒙族人照樣愛玩謎語(yǔ)。明朝出現(xiàn)了一些研究謎語(yǔ)的論著和收錄謎語(yǔ)的專集,其中有馮夢(mèng)龍的《黃山謎》,黃周星的《廋詞四十箋》及賀從善的《千文虎》等。
到了清朝中期以后,中華謎語(yǔ)進(jìn)入成熟期,文義謎更是大行其道。人們追求謎語(yǔ)扣合的嚴(yán)謹(jǐn),逐漸摒棄冗長(zhǎng)拖沓的面句,崇尚以大眾熟悉的成語(yǔ)或通俗語(yǔ)句為面,加上謎材由原先的文字、事物、人名擴(kuò)展到諸子百家、四書五經(jīng),甚至俗語(yǔ)、中藥、地名、書名等。極大地?cái)U(kuò)寬了謎路,促進(jìn)了謎語(yǔ)的提供和普及。
到了歷史的今天,這一古老的傳統(tǒng)文化又獲得新的生命。全國(guó)各地的猜謎活動(dòng)蓬勃發(fā)展,各地的文化館、俱樂部都成立了群眾性的燈謎組織,不少地區(qū)還成立了燈謎愛好者協(xié)會(huì)。燈謎的內(nèi)容和形式也有了很大的創(chuàng)新,燈謎真正成為了扎根群眾的艷麗花朵。
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