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《菜根譚》經(jīng)典語錄
無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧，語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？以下是小編為大家整理的《菜根譚》經(jīng)典語錄，歡迎閱讀與收藏。
《菜根譚》經(jīng)典語錄1
1、魚得水逝而相望乎水，鳥乘風飛而不知有風，拾此可超物累，可以樂天機�！恫烁T》
2、得意處論地談天俱是水底撈月;拂意時吞冰嚙雪才為火內(nèi)栽蓮--洪應明《菜根譚》
3、魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛，而不知有風。《菜根譚》
4、人心不可一日無喜神。--洪應明《菜根譚》
5、飽后思味，則濃淡之境都消色后思淫，則男女之見盡絕。(《菜根譚》)
6、一遇沉沉不語之士，且莫輸心；見悻悻自好之人，應須防口。《菜根譚》
7、聲妓晚景從良，一世煙花無礙；貞婦白頭失守，半生清苦俱非。《菜根譚》
8、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知�！恫烁T》
9、以下是根據(jù)《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等中國典藉摘錄出來的部分格言名句，編輯而成。"
10、白日欺人，難逃清夜之鬼報；紅顏失志，空貽皓首之悲傷。--洪應明《菜根譚》
11、世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷笑樵謳世亦不塵海亦不苦彼自塵苦其心爾�！恫烁T》
12、寵辱不驚，閑看亭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。選自《菜根譚》
13、千金難結(jié)一時之歡，一飯竟致終生之感。--洪應明《菜根譚》
14、春至時和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復遇溫飽，不思立好言，行好事，雖是在世百年恰似未一日�！恫烁T》
15、一字不識而有詩意者，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機。--洪應明《菜根譚》
16、春日繁華，不如秋爽。《菜根譚》
17、無過便是功，無怨便是德《菜根譚》
18、不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要記著朋友過去的錯誤。只有懂得這點，才能交到真正的朋友�！烁T
19、茶不求精而壺亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴無弦而常調(diào)，短笛無腔而自適。縱難超越羲皇，亦可匹儔嵇阮。《菜根譚》
20、歲月本長，而忙者自促;天地本寬，而鄙者自隘;風花雪月本閑，而擾攘者自冗。(《菜根譚》)
21、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。立業(yè)建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。--洪應明《菜根譚》
22、學者動靜殊操喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養(yǎng)，定云止水中，有鳶飛魚躍的.景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處一化齊之妙。--洪應明《菜根譚》
23、人奈何驅(qū)以火牛，誘以風馬，而不思自適其性哉？《菜根譚》
24、信人者，人未必盡誠，己則獨誠矣；疑人者，人未必皆詐，己則先詐矣。《菜根譚》
25、文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然--洪應明《菜根譚》
26、天理路上甚寬，稍游心，胸中便覺廣大宏朗；人欲路上甚窄，才寄跡，眼前俱是荊棘泥涂�！恫烁T》
27、唐虞捐遜杯酒，湯武征伐一局棋。日月籠中鳥，乾坤水上漚。還有啥事好煩憂！洪應明《菜根譚》
28、內(nèi)心的熱誠和真純的愿望，往往是不可以實現(xiàn)的�！陡实刈詡鳌凤柡笏嘉叮瑒t濃淡之境都消；色后思淫，則男女之見盡絕�！恫烁T》
29、白日欺人，難逃清夜之鬼報；紅顏失志，空貽皓首之悲傷。洪應明《菜根譚》
30、從更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目；向時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實工夫。--洪應明《菜根譚》
31、"世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷笑樵謳世亦不塵海亦不苦彼自塵苦其心爾。《菜根譚》"
32、勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。--洪應明《菜根譚》
33、生固欣然，死亦無憾�；溥�開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞尋覓。洪應明《菜根譚》
34、為善不見其益，如草里冬瓜，自能暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，勢必潛消。洪應明《菜根譚》
35、日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍�！恫烁T》
36、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵，血肉之軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。洪應明《菜根譚》
37、快意時早回首，拂心處莫放手�！恫烁T》
38、春分解凍，和氣消冰�！恫烁T》
39、放得心下，入圣脫凡�！恫烁T》
40、心體光明，暗室中有青天念頭暗昧，白日下有厲鬼。出自明洪自誠《菜根譚》暗昧不光明。厲鬼兇惡的魔鬼。情操不同，對客觀環(huán)境事物的體驗迥異。--洪自誠
41、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。--洪應明《菜根譚》
42、處世不宜與俗同，亦不宜與俗異；作事不宜令人厭，亦不宜令人喜�！恫烁T》
43、心體光明，暗室中有青天念頭暗昧，白日下有厲鬼。洪自誠《菜根譚》
44、風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。--洪應明《菜根譚》
45、蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本；果種花，花結(jié)果，須知福至有因�！恫烁T》
46、炎涼之態(tài)，富貴更勝于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此處若不當以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障矣�！恫烁T》
47、竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕�！恫烁T》
48、飽后思味，則濃淡之境都消;色后思淫，則男女之見盡絕。(《菜根譚》)
49、學者動靜殊操喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養(yǎng)，定云止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處一化齊之妙。洪應明《菜根譚》
50、鶯花茂而山濃谷艷，總是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才見天地之真悟�！恫烁T》
《菜根譚》經(jīng)典語錄2
功名富貴逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一時。——《菜根譚·概論》
注：功名和富貴隨著時代的變遷而轉(zhuǎn)移，但氣節(jié)永留人間。高尚的品德不一定是事業(yè)成功的基礎(chǔ)。但要經(jīng)得起時間的考驗，名留青史氣節(jié)不可缺。
事業(yè)文章隨身銷毀，而精神萬古如新——《菜根譚·概論》
注：事業(yè)和文章隨著人的死亡而消失，但精神萬古長存。個人觀點：事業(yè)會隨著人的死亡而消失，但好文章和精神萬古長存。
作人無一點真懇的念頭，便成個花子，事事皆虛——《菜根譚·概論》
注：做人如果沒有一點真誠懇切的念頭，就會像個叫花子一樣，什么事業(yè)也做不成。有想法有野心是成功的基礎(chǔ)。
魚網(wǎng)之設(shè)，鴻則罹其中；螳螂之貪，雀又乘其后�！恫烁T·概論》
注：螳螂捕蟬，黃雀在后。
有才無德，如家無主而奴用事矣，幾何不魍魎猖狂�！恫烁T·概論》
注：一個人假如只有才干而沒有好的品德，就等于一個家庭沒有主人而由仆人當家，怎會不群魔亂舞呢？德不配位，難以辦成大事。
德者才之主，才者德之奴�！恫烁T·概論》
注：品德是才干的主人，才干則是品德的奴隸。美好的愿望，君子的目標。
天地有萬古，此身不再得；人生只百年，此日最易過�！恫烁T·概論》
注：天地萬古長存，可是人死了就不再復活；人的壽命最多百年左右，一天很容易就過去了。人生譬如朝露，去日苦多。
不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡——《菜根譚·概論》
注：不要責難他人的小錯，不要揭發(fā)他人的隱私，不要念念不忘他人過去的壞處。高情商的人懂得給別人留面子，也是給自己留余地。
恩宜自淡而濃，先濃后淡者人忘其惠——《菜根譚·概論》
注：對人施予恩惠應該從淡到來，如果開始濃厚后來逐漸淡薄，人們就容易忘掉你的恩惠。施恩講究效果，深情厚誼也需有策略。
己之困辱宜忍，而在人則不可忍�！恫烁T·概論》
注：自己遇到困境和屈辱應當盡量忍受，如果困境和屈辱在別人身上，就不能置之不理。君子要求，參考即可。
人之過誤宜恕，而在己則不可恕——《菜根譚·概論》
注：對別人的過失應該采取寬恕的態(tài)度，而如果錯誤在自己，就不能寬恕。嚴于律己，寬以待人。
學是一個尋常的家飯，當隨事而警惕�！恫烁T·概論》
注：做學問就像家常便飯一樣，應該隨著事情的變化而有所戒備。沒有一成不變的真理，君子應虛懷如谷，善于接受新事物新思維。
害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮者�！恫烁T·概論》
注：行善并且不能有傷害別人的壞念頭，但是也要防備他人，警惕他人。這句話是告誡那些與人交往時思考不周的人。害人之心不可有，防人之心不可無。過分善良無腦，容易被下套。
驚奇喜異者，終無遠大之識；——《菜根譚·概論》
注：一個標新立異、行為怪誕不經(jīng)的人，肯定沒有遠見卓識。少見多怪，知識越少，越自己為是。
養(yǎng)弟子如養(yǎng)閨女，最要嚴出入，謹交游�！恫烁T·概論》
注：培養(yǎng)弟子猶如養(yǎng)育閨中女兒，出入要有嚴格的規(guī)矩，交結(jié)朋友要小心謹慎。近朱者赤近墨者黑，朋友的感染力超乎你的想象。
處世不退一步處，如飛而蛾投燭、羝羊觸藩，如何安樂？——《菜根譚·概論》
注：處理世事不懂得該退卻時就退卻的道理，就像飛蛾撲火、公羊頂墻那樣，怎么能得到安寧快樂？退一步不一定海闊天空，但多數(shù)情況下可以保存實力，不至于以卵擊石，粉身碎骨。
淡薄之士，必為濃艷者所疑——《菜根譚·概論》
注：品德高潔、性情淡泊的人，一定會遭到那些追名逐利之人的懷疑。人品太好，沒有可以黑的地方必然是人設(shè)——聰明的網(wǎng)友。
悔既往之失，亦要防將來之非�！恫烁T·概論》
注：但要懺悔過去的失誤，還要防止將來可能出現(xiàn)的過錯。前事不忘，后事之師。
圖未就之功，不如保已成之業(yè)——《菜根譚·概論》
注：貪圖那些未必成功的事業(yè)，不如堅守已經(jīng)成功的事業(yè)。不如憐取眼前人？
一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真�！恫烁T·概論》
注：在求學中，抱著既懷疑又相信的態(tài)度去勘驗實證，這樣得到的學問才是真學問。盡信書不如無書，但如果懷疑一切將如何進步？
一苦一樂相磨練，練極而成福者，其福始久——《菜根譚·概論》
注：人的一生有苦有樂，只有從苦難中磨練出來的幸福才能長久。嚴重不贊同�？嚯y從來不是財富，能避免則避免。理解不幸，同情不幸，不一定需要切身感受。
為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根�！恫烁T·概論》
注：一個人做了壞事而怕人知道，證明他還有羞恥之心，雖然做了惡事但還有一點向善之心；一個人做了善事而急于讓人知道，證明他做善事另有他圖，他在做善事時已種下惡根。不贊同，壞事已經(jīng)做了，對別人的傷害已經(jīng)造成，應該在監(jiān)獄里悔悟。做了善事急于宣揚，或做善事就是為了作秀，都是值得贊揚的。一則是有人獲益，二則是做善事的人是非觀正確。
心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼�！恫烁T·概論》
注：白天不做虧心事，夜晚不怕鬼敲門。
居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸�！恫烁T·概論》
注：身居要職的'人，要保持一種隱居山林淡泊名利的思想；身居林木泉石之下的隱士，要有胸懷天下治理國家的知識和才干。達則兼濟天下，窮者獨善其身�！蔼毶破渖怼辈皇菃渭兊酿B(yǎng)活自己，而是以有限的力量向世界表達善意。
奢者富而不足，何如儉者貧而有余�！恫烁T·概論》
注：知足常樂。
能者勞而俯怨，何如拙者逸而全真�！恫烁T·概論》
注：能者多勞，未必有賞。
情欲意識，盡屬妄心消殺得，妄心盡而后真心現(xiàn)。——《菜根譚·概論》
注：一個人的所有欲望意識，都是由于無常的妄念造成的，只有鏟除這種妄念，真正的心性就會顯現(xiàn)出來。知足常樂，有夢想有野心，積極上進而不好高騖遠，死于抱怨生活。
德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅久者——《菜根譚·概論》
注：高尚的品德是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不穩(wěn)固，高樓大廈就不能堅固持久。理解作者的良苦用心，但本人不太信。
《菜根譚》經(jīng)典語錄3
1、多言不可與謀，多動不可與久處。——明·薛宣《讀書錄》
2、隔墻須有耳，窗外豈無人。——元·無名氏《舉案齊眉三》。
3、這句話的意思就是說，磨練自己的意志，就要像煉鋼一樣反復的鍛煉，如果太過于急于成功，就不會有高深的修養(yǎng)。做事就像拉開弓箭一般努力，如果隨便發(fā)射，無法建立宏大的事業(yè)。
4、每個人都應該知足，不該妄想越軌。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
5、聲音即便再小，也不會不被人聽到。行動再為隱秘，也會被人知道。這句話是說明人應當謹言慎行。
6、慎行，子曰：慎行其余，則寡悔。志于據(jù)于德依于仁，游于藝書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
7、孔子名言“納于言而敏于行”中庸：博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
8、不要對任何人都敞開你的心胸�！妒ソ�(jīng)后典·便西拉智訓》
9、意思是對于一切榮耀和屈辱都泰然處之的境界：用平靜的心情欣賞庭院中花開花落。對于所有升沉和得失都不在意，安然的觀看天上浮云隨風聚散。
10、行謹則能堅其志,言謹則能崇其德.——宋·胡宏《胡子知言·文王》
11、意思就是說，所有偉大的事情都是從點點滴滴做起的，千里之行也是從腳下開始走起來的。如果一味的想走捷徑，那么最后并不會有好的結(jié)果，一步一個腳印才能建立宏大的功業(yè)，沉不下心來，并不會有成就。
12、面前的天地要放得寬，使人無不平之嘆；身后的`惠譯要流得久，使人有不匱之思。
13、交友須帶三分俠氣，作人要存一點素心。
14、我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。
15、涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯：與其曲謹，不若疏狂。
16、一盎司的小心值一磅的學問�！�
17、恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。
18、在你下剪刀之前要量三次�！獯罄�
19、謹于言而慎于行�！抖Y記·經(jīng)辦衣》
20、故聲無小而不聞，行無隱而不形�！盾髯印駥W》。
21、磨礪當如百煉之金，急就者，非邃養(yǎng)。施為宜似千鈞之弩，輕發(fā)者，無宏功�！恫烁T》
22、蓋世功勞，當不得一個矜子；天大罪過，當不住一個悔字。
23、行為謹慎就能堅固自己的志向，言論謹慎才能提高自己的品德。
24、疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣�？梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣，人心不可一日無喜神。
25、處世不必邀功，大公俱是功；與人不求感德，無怨便是德。
26、天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易。故君閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。
27、最經(jīng)典的是陳繼儒《小窗幽記》／洪應明《菜根譚》中的：
28、完名美節(jié)，不宜獨任，分些與人，可以遠害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養(yǎng)德。
29、言行如走棋，一動思三步。——中國
30、憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風，太枯則無以濟人利物。
31、處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。
32、事事留個有余不盡的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能損我。若業(yè)降求滿，功必求盈者，不生內(nèi)變，必召外憂。
33、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
34、謹言慎行一君子之道。一菜根譚
35、重視結(jié)避的人，開始就會謹慎�！毡�
36、加倍小心總是好的。——法國
37、人生在世秉恭謙，似履薄冰且慎言。
38、勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
39、路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人食。此是涉世一極樂法。
40、隔著墻壁要防備有人在偷聽，行動時須防窗外可能會有人偷看。此句教人要謹言慎行，凡事不可大意。
41、慎終如始，則無敗事�！献�
42、攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過高，當使其可從。
43、治學要嚴謹，遵從紀律。嚴謹治學，誠信為人。
44、待小人不難于嚴，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮。
45、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！兜赖陆�(jīng)》
46、百煉成金，這就是我們的人生，讓我們的人生讓如金子般的光芒
《菜根譚》經(jīng)典語錄4
1、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心;能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復生矣。——洪應明《菜根譚》
2、遍閱人情，始識疏狂之足貴;備嘗世味，方知淡泊之為真《菜根譚》
3、世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜;世味有濃淡，而我無欣厭《菜根譚》
4、鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量�！閼鳌恫烁T》
5、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知�！恫烁T》
6、竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕�！恫烁T》
7、心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物欲不入。——洪應明《菜根譚》
8、遇欺詐之人，以誠心感動之;遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。——洪自誠《菜根譚》
9、一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏;萬善全，始得一生無愧。修之當如凌云寶樹，須假眾木以撐持�！閼鳌恫烁T》
10、孤云出岫，去留一無所系;朗鏡懸空，靜躁兩不相干。《菜根譚》
11、塞得物欲之路，才堪辟道義之門;馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔�！閼鳌恫烁T》
12、完得心上之本來，方可言了心;盡得世間之常道，才堪論出世�！閼鳌恫烁T》
13、掃地白云來，才著工夫便起障;鑿池明月入，能空境界自生明�！恫烁T》
14、容得性情上偏私，便是一大學問;消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮。——洪應明《菜根譚》
15、人心不可一日無喜神。——洪應明《菜根譚》
16、寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒�！閼鳌恫烁T》
17、交友須帶三分俠氣做人要存一點素心——洪應明《菜根譚》
18、魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛，而不知有風�！恫烁T》
19、覺人之詐，不形于言;受人之侮，不動于色。——洪應明《菜根譚》
20、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思;冷落處存一熱心，便得許多真趣味。——洪應明《菜根譚》
21、冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理�！閼鳌恫烁T》
22、蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本;果種花，花結(jié)果，須知福至有因�！恫烁T》
23、爭是不爭，不爭是爭�！恫烁T》
24、日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍�！恫烁T》
25、真味只是淡，至人只是常《菜根譚》
26、居軒冕之中，不可無山林的氣味;處林泉之下，須要懷廊廟的`經(jīng)綸�！恫烁T》
27、紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默，以寧吾真體。亦當適志恬愉，以養(yǎng)吾圓機。——洪應明《菜根譚》
28、飽諳世味，一任覆雨翻云，是慵開眼;會盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點頭。《菜根譚》
29、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。立業(yè)建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果;講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。——洪應明《菜根譚》
30、小處不欺隱，暗處不摻漏，末路不怠慌，才是真英雄。——洪應明《菜根譚》
31、寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。生固欣然，死亦無憾;花落還開，水流不斷;我兮何有，誰歟安息?明月清風，不勞尋覓。——洪應明《菜根譚》
32、徑路窄處，留一步與人行;滋味濃的，減三分讓人嘗;此是涉世一極安樂法——洪應明《菜根譚》
33、昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣;今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。——洪應明《菜根譚》
34、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過�！閼鳌恫烁T》
35、不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡：三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害�！閼鳌度R根譚》
《菜根譚》經(jīng)典語錄5
1、消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。
2、以積財貨之心積學問，以求功名之心念道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家。
3、勢利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
4、居家有二語，曰：惟怒則平情，惟儉則足用。
5、得意便思有驕矜辭色否。有事便思有粗浮意氣否。無事便思有閑雜念想否。
6、開萬善之門，無如寸心挹損。
7、意氣與天下相期，如春風之鼓暢庶類，不宜存半點隔閡之形。
8、與其練達，不如樸魯。
9、一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏。
10、使人有面前之譽，不若使其無背后之毀。
11、能重名義，又復重一重名義之念。能輕富貴，不能輕一輕富貴之心。
12、爭先的'徑路窄，退后一步，自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分，自悠長一分。
13、於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。
14、欲路勿染，理路勿退。
15、惡忌陰，善忌陽，故惡之顯者禍淺，而隱者禍深；善之顯者功小，而隱者功大。
16、人人道好，須防一人著腦；事事有功，須防一事不終。
17、欲遇變而無倉忙，須向常時念念守得定。
18、善移風化者，當因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。
19、意氣和平，賞在麗日光風之內(nèi)，則天下自無可惡之人。
20、聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒；聞善不可即親，恐引奸人進身。
21、鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜。
22、盛滿之功，常敗于細微之事。
23、君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。
24、性命的我要認得真，則萬理皆備而其心常實，實則物欲不入。
25、必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。
26、待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無厭之人心。
27、學者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。
28、應用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！
29、蓋世功勞當不得一個“矜”字；彌天罪過當不得一個“悔”字。
30、紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。
《菜根譚》經(jīng)典語錄6
1、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。 《菜根譚》
2、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便經(jīng)生埋在鳩毒中。 《菜根譚》
3、春至時和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復遇溫飽，不思立好言，行好事，雖是在世百年恰似未一日。 《菜根譚》
4、厚德載物，雅量容人地之穢者多生物水之清者常無魚故君子當存含垢納污之量不可持好潔獨行之操《菜根譚》
5、容得性情上偏私，便是一大學問；消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮。 --洪應明《菜根譚》
6、世人皆曰“塵世苦�！保獠恢篱g花迎鳥笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。 --洪應明《菜根譚》
7、軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居；性命的我要認得真，則萬理皆備而其心常實，實則物欲不入。 --洪應明《菜根譚》
8、窄處留一步，濃時讓三分。 《菜根譚》
9、臥雪眠云，吟風弄月。 《菜根譚》
10、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。 --洪應明《菜根譚》
11、徑路窄處，留一步與人行;滋味濃的，減三分讓人嘗;此是涉世一極安樂法--洪應明《菜根譚》
12、定云止水中，有鳶飛魚躍的'景象。風狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。 ——洪應明《菜根譚》
13、不夸妍潔，誰能丑污？原句：有妍必有丑為之對，我不夸妍，準能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰能污我？——洪應明《菜根譚》
14、昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。 --洪應明《菜根譚》
15、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。 --洪應明《菜根譚》
16、身不宜忙，而忙于閑暇之時，亦可儆惕惰氣；心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機。鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜�？梢娒麨檎械溨�，欲乃散志之媒。學者不可不力為掃除也。 --洪應明《菜根譚》
17、欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞。 ——洪應明《萊根譚》
18、棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。 《菜根譚》
19、富貴多炎涼，骨肉多妨忌炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此處若不當以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣。 --洪應明《菜根譚》
20、一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏；萬善全，始得一生無愧。修之當如凌云寶樹，須假眾木以撐持。 --洪應明《菜根譚》
21、恩里由來生害，故快意時須早回頭；敗后或反成功，故拂心處且莫放手。 《菜根譚》
22、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。 --洪應明《菜根譚》
23、蘆花被下，臥雪眠云，保全得一窩夜氣；竹葉杯中，吟風弄月，躲離了萬丈紅塵。 《菜根譚》
24、但將現(xiàn)在的隨緣打發(fā)得去，自然漸漸入無。
25、故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。 《菜根譚》
26、遇過變而不倉忙，須向常時念念守得定;欲臨死而無貪戀，須向生時事事看得輕。
27、遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。 --洪自誠《菜根譚》
28、爭是不爭，不爭是爭。 《菜根譚》
29、功夫自難處做去，如逆風鼓棹，才是一段真精神;學問自苦中得來，似披沙獲金，才是一個真消息。
30、爭先的路徑窄，退后一步自寬平一步。濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。 --洪應明《菜根譚》
31、伏久者飛必高，開先者謝獨早;知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。
32、飽諳世味，一任覆雨翻云，是慵開眼；會盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點頭。 《菜根譚》
33、德怨兩忘，恩仇俱泯。 《菜根譚》
34、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。
35、寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
36、紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默，以寧吾真體。亦當適志恬愉，以養(yǎng)吾圓機。 --洪應明《菜根譚》
37、肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；病受于人所不見，必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。 《菜根譚》
38、樂極生悲，哭苦盡甘來。 《菜根譚》
39、忙處不亂性，須閑處心神養(yǎng)得清；死時不動心，須生時事情看得破。 --洪應明《菜根譚》
40、放得心下，入圣脫凡。 《菜根譚》
41、處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用；待善人宜寬，待惡人當嚴，待庸眾之人宜寬嚴互存。 《菜根譚》
42、事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新。 --洪應明《萊根譚》
43、心地上無風濤，隨在皆青山綠樹。 ——洪自誠《菜根譚》
44、小處不欺隱，暗處不摻漏，末路不怠慌，才是真英雄。 --洪應明《菜根譚》
45、閑中不放過，忙中有受用；靜中不落空，動中有受用；暗中不欺隱，明中有受用。 《菜根譚》
46、波浪兼天，舟中不知懼，而舟外者寒心；猖狂罵坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子雖在事中，心要超事外也。 《菜根譚》
47、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復生矣。 --洪應明《菜根譚》
48、春分解凍，和氣消冰。 《菜根譚》
49、為善不見其益，如草里冬瓜，自能暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，勢必潛消。 --洪應明《菜根譚》
50、《菜根譚》修�。河鼍鹈烙竦娜似�，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏；萬善全，始得一生無愧，修之當如凌云寶樹，須假眾木以撐持。忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自��；動時念想，預從靜里密操持，非心自息。為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。 --洪應明《菜根譚》
51、人奈何驅(qū)以火牛，誘以風馬，而不思自適其性哉？《菜根譚》
52、冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。 --洪應明《菜根譚》
53、心亂靜中亂，心靜亂中靜。 《菜根譚》
54、發(fā)落齒疏，任幻形之凋謝;鳥吟花開，識自性之真如。
55、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。 --洪應明《菜根譚》
56、士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。 --洪應明《菜根譚》
57、勢利紛華，不近者潔，近之而不染者尤潔《菜根譚》
58、非上上智。無了了心《菜根譚》
59、一念過差，足喪生平之善；終身檢飭，難蓋一事之愆。 --洪應明《菜根譚》
60、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。 《菜根譚》
61、不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡：三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。 --洪應明《萊根譚》
62、風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。 ——洪應明《菜根譚》
《菜根譚》經(jīng)典語錄7
1)進德修道,要個木石的念頭,若一有欣羨便趨欲境;濟世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪著便墮危機. --洪應明《菜根譚》
2)聲妓晚景從良，一世煙花無礙;貞婦白頭失守，半生清苦俱非。 《菜根譚》
3) 《菜根譚》修�。河鼍鹈烙竦娜似�，定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏;萬善全，始得一生無愧，修之當如凌云寶樹，須假眾木以撐持。忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀;動時念想，預從靜里密操持，非心自息。為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。 --洪應明《菜根譚》
4)心體澄澈，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事;意氣和平，常在麗日光風之內(nèi)，則天下自無可惡之人--洪應明《菜根譚》
5)世人皆曰“塵世苦�！�，殊不知世間花迎鳥笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。 --洪應明《菜根譚》
6)富貴多炎涼，骨肉多妨忌炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤;妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此處若不當以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣。 --洪應明《菜根譚》
7)遇欺詐之人，以誠心感動之;遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。 --洪自誠《菜根譚》
8)塞得物欲之路，才堪辟道義之門;馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔。 --洪應明《菜根譚》
9)日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。 《菜根譚》
10)高一步立身，退一步處世。 《菜根譚》
菜根譚經(jīng)典名言語錄
1)士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺;於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。 --洪應明《菜根譚》
2)涉世淺，點染亦淺，涉世深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯;與其拘慬，不若疏狂。 《菜根譚》
3)心亂靜中亂，心靜亂中靜。 《菜根譚》
4)小處不欺隱，暗處不摻漏，末路不怠慌，才是真英雄。 --洪應明《菜根譚》
5)云中世界，靜里乾坤。 《菜根譚》
6)無事宜寂寂，有事宜惺惺。 《菜根譚》
7)一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏;萬善全，始得一生無愧。修之當如凌云寶樹，須假眾木以撐持。 --洪應明《菜根譚》
8)欲遇變而無倉忙，須向常時念念守得定;欲臨死而無貪戀，須向生時事事看得輕。 --洪應明《菜根譚》
9)掃地白云來，才著工夫便起障;鑿池明月入，能空境界自生明。 《菜根譚》
10)居軒冕之中，不可無山林的氣味;處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸。 《菜根譚》
11)勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔;智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。 --洪應明《菜根譚》
12)熱鬧處著一冷眼，便省許多苦心思。 《菜根譚》
13)以積貨財之心積學問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入圣，人品且判星淵矣。人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉! --洪應明《菜根譚》
14)能輕富貴，不能輕一輕富貴之心;能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復生矣。 --洪應明《菜根譚》
15)一念常惺，才避去神弓鬼矢;纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。 --洪應明《菜根譚》
16)飽諳世味，一任覆雨翻云，是慵開眼;會盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點頭。 《菜根譚》
17)斗室中，萬慮都捐，說甚畫棟飛云，珠簾卷雨;三杯后，一真自得，微如素琴橫月，短笛聽風。 《菜根譚》
18)窄處留一步，濃時讓三分。 《菜根譚》
19)天地中萬物，人倫中萬情，世界中萬事，以俗眼觀紛紛各異，以道眼觀種種是常常，何須分別?何須取舍? 《菜根譚》
20)情之同處即為性，舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。故君子不能滅情，惟事平情而已;不能絕欲，惟期寡欲而已。 --洪應明《菜根譚》
菜根譚經(jīng)典勵志語錄
1)與人者，與其易疏于終，不若難親于始;御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。 --洪應明《菜根譚》
2)學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養(yǎng)，定云止水中，有鳶飛魚躍的景象;風狂雨驟處，有波恬浪靜的`風光，才見處一化齊之妙。 --洪應明《菜根譚》
3)非上上智。無了了心《菜根譚》
4)拂心處莫便放手--洪應明《菜根譚》
5)君子雖不玩物喪志，亦常以借鏡調(diào)心。 --洪應明《菜根譚》
6)萬事隨緣，隨遇而安。 《菜根譚》
7)人情世態(tài)，不宜認真。 《菜根譚》
8)人能看得破，才可任負擔。 《菜根譚》
9)立百福之基，只在一念慈祥;開萬善之門，無如寸心挹損。 --洪應明《菜根譚》
10)寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地;寧謝紛華而甘淡泊，遺個清名在乾坤。 《菜根譚》
11)故君子與其練達，不若樸魯;與其曲謹，不若疏狂。 《菜根譚》
12)波浪兼天，舟中不知懼，而舟外者寒心;猖狂罵坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子雖在事中，心要超事外也。 《菜根譚》
13)耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便經(jīng)生埋在鳩毒中。 《菜根譚》
14)快意時早回首，拂心處莫放手。 《菜根譚》
15)無過便是功，無怨便是德《菜根譚》
16)濃不勝淡，俗不如雅。 《菜根譚》
17)寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒。 --洪應明《菜根譚》
18)歲月本長，而忙者自促;天地本寬，而鄙者自隘;風花雪月本閑，而擾攘者自冗。 《菜根譚》
19)風來疏竹，風過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。 --洪應明《菜根譚》
20)寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。 --洪應明《菜根譚》
21)交友須帶三分俠氣做人要存一點素心--洪應明《菜根譚》
22)魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛，而不知有風。 《菜根譚》
23)覺人之詐，不形于言;受人之侮，不動于色。 --洪應明《菜根譚》
24)遍閱人情，始識疏狂之足貴;備嘗世味，方知淡泊之為真《菜根譚》
25)熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思;冷落處存一熱心，便得許多真趣味。 --洪應明《菜根譚》
26)世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜;世味有濃淡，而我無欣厭《菜根譚》
27)鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。 --洪應明《菜根譚》
28)竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕。 《菜根譚》
29)君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。 《菜根譚》
30)冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。 --洪應明《菜根譚》
《菜根譚》經(jīng)典語錄8
1、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便經(jīng)生埋在鳩毒中。
2、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。
3、蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本；果種花，花結(jié)果，須知福至有因。
4、唐虞捐遜三杯酒，湯武征伐一局棋。日月籠中鳥，乾坤水上漚。還有啥事好煩憂！
5、非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芳。
6、歲月本長，而忙者自促；
7、風花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之榮枯，竹石之消長，獨閑者操其權(quán)。
8、遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真
9、世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷笑樵謳，世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。
10、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。
11、君子之心事，天青日白，不可使人不知；
12、面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。
13、風來疏竹，風過而竹不留聲；
14、君子雖不玩物喪志，亦常以借境調(diào)心。
15、一字不識而有詩意者，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機。
16、交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。
17、貧家凈掃地，貧女凈梳頭，景色雖不艷麗，氣度自是風雅。士君子一當窮愁寥落，奈何輒自廢弛哉。
18、掃地白云來，才著工夫便起障；鑿池明月入，能空境界自生明。
19、與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。
20、容得性情上偏私，便是一大學問；消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮。
21、覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色。
22、覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色。以柔克剛，謀定而后動
23、延促由于一念，寬窄系之寸心。故機閑者，一日遙于千古;意廣者，斗室寬若兩間。
24、得意處論地談天,俱是水底撈月;拂意時吞冰嚙雪,才為火內(nèi)栽蓮
25、肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；病受于人所不見，必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。
26、魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛，而不知有風。
27、世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭。
28、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復生矣。
29、鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的.力量。
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