關(guān)于學(xué)習(xí)的至理名言2篇
關(guān)于學(xué)習(xí)的至理名言1
一、學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！久馈繍垡蛩固�
二、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束�！蹇恕唇逃挕档�34頁
三、兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過錯，則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺得自己是有名譽(yù)的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄�！蹇恕唇逃挕档�35頁
四、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子�！蹇恕唇逃挕档�49頁
五、因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬。——洛克〈教育漫話〉第54頁
六、天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。——【法】莫泊桑
七、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難—陸游
八、成績主要說明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校�！端刭|(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》
九、雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的，但相當(dāng)經(jīng)常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：“學(xué)習(xí)以成功為動力�！背莿訖C(jī)是非常強(qiáng)烈的，連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折，妨礙進(jìn)一步努力的程度�！猍美]M·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》名言警句
十、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性�！猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的信三三》上，第97頁
十一、我學(xué)到的任何有價值的知識，都是由自學(xué)中得來的�！居ⅰ窟_(dá)爾文
十二、我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心的避免�！蹇恕唇逃挕档�30頁
十三、兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用�！蹇恕唇逃挕档�32頁
十四、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的`，而且是必要的�！蹇恕唇逃挕档�59頁
十五、“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生�！薄招兄裱�
十六、“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”——馬卡連柯
十七、評價不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展�！端刭|(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》
十八、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望�！ㄇ疤K聯(lián)）馬卡連柯
十九、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動�！溃⿶垡蛩固�
二十、師生年齡有差別，知識有差別，身份有差別，人格無差別！——儲昌樓
二十一、前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯誤之一�！居ⅰ克官e塞
關(guān)于學(xué)習(xí)的至理名言2
1) 良好的個性勝于卓越的才智
2) 嬰兒的情緒，是認(rèn)識世界的反映
3) 天賦如同自然花木，要用來修剪
4) 對孩子來說，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對象
5) 幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝
6) 教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育
7) 任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此
8) 教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始
9) 父母在教育孩子的同時，也在進(jìn)行自我教育
10) 父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大
11) 激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會有限的知識有意義得多
12) 父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心
13) 教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲
14) 教師之為教，不在全盤授予而在相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶
15) 母愛是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間
16) 孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)
17) 只要教師和家長協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力
18) 父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨(dú)立的意識
19) 在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象
20) 父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程
21) 教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵喚醒和鼓舞
22) 使一個人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵
23) 父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師
24) 孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們
25) 只要家長善于利用，生活中的每個細(xì)節(jié)都可以用來教育孩子
26) 在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法
27) 性格塑造始于嬰兒時期
28) 如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”
29) 想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育
30) 適時引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法
31) 結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說理要深刻
32) 簡單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識和深刻的道理
33) 豐富的想象力比書本知識更重要
34) 在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的
35) 運(yùn)動貴有恒，飲食貴有節(jié)
36) 孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂
37) 沒有體諒和信任，便沒有友誼
38) 一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始
39) 父母是孩子認(rèn)識世界獲取知識的第一所學(xué)校
40) 教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧
41) 孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會
42) 育兒過程有艱辛，也有歡樂
43) 沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病
44) 對癥下藥方可治愈疾病
45) 家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)
46) 沒有愛就沒有教育�！K霍姆林斯基
47) 沒有信仰就沒有名副其實(shí)的品位和生命。-惠特曼
48) 生命短促，只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世。-莎士比亞
49) 任何人不能教育自己，也就不能教育別人。-
50) 提出一個問題往往比解決一個問題更重要，以解決一個問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步=愛因斯坦
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