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經(jīng)典莊子格言語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-04-11 10:41:14 格言 我要投稿

經(jīng)典莊子格言語(yǔ)錄(精選50句)

  夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以親,小人甘以絕。下文是小編搜索整理的莊子格言語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

經(jīng)典莊子格言語(yǔ)錄(精選50句)

1、井蛙不可以語(yǔ)于海,夏蟲不可以語(yǔ)于冰。

2、墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘。

3、澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。

4、今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長(zhǎng)見笑于大方之家。

5、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。

6、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。

7、圣人法天貴真,不拘于俗。

8、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?

9、謙退是保身第一法,安謙是處事第。

10、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

11、名也者,相札也;知也者,爭(zhēng)之器也。

12、魯酒薄而邯鄲圍。

13、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

14、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君酒;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君酒焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君酒小人于其間哉!

15、大知閑閑,小知間間。

16、天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。

17、無(wú)為為之之謂天,無(wú)為言之之謂德。

18、禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。

19、井蛙不可語(yǔ)海,夏蟲不可語(yǔ)冰。

20、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

21、無(wú)有所將,無(wú)有所迎。

22、獨(dú)天地精神往來(lái),而不傲倪于萬(wàn)物。

23、以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ)。

24、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

25、語(yǔ)之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。

26、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。

27、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

28、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

29、其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨。

30、意有所至而愛有所亡?刹簧餍?

31、尾生抱柱,至死方休。

32、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

33、鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲。

34、得魚而忘荃,得意而忘言。

35、物固有所然,物固有所可。無(wú)物不然,無(wú)物不可。

36、汝非吾,焉知吾思。

37、鵬之徙于南冥者,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。

38、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。

39、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

40、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

41、察乎安危,寧于禍福,謹(jǐn)于去就,莫之能害也。

42、以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ),以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。

43、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。

44、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。

45、如何理解莊子「巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求,飽食而敖游,汎若不系之舟,虛而敖游者!

46、夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

47、彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門而仁義存焉。

48、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不行待,往世不行追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。

49、故跖之徒問(wèn)于跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無(wú)有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知能否,知也;分均,仁也。五者不備而能成惡徒者,天下未之有也。

50、小人則以身殉利,士則以身殉名,醫(yī)生則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)差異,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

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