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無(wú)異化的技術(shù):可能抑或不可能
指向技術(shù)異化的不同取向的技術(shù)批判,在某種意義上是以"無(wú)異化的技術(shù)"為相同訴求的不同形式.但是,由于技術(shù)生成中生成著"限定"自然(物)的"稟賦"與不合自然(物)"本質(zhì)力量"的內(nèi)在悸論性規(guī)定,使技術(shù)內(nèi)在著經(jīng)由"謀算"自然(物)中介的"限定"人的規(guī)定性:由于為彌補(bǔ)因人的"理性不及"而導(dǎo)致的技術(shù)的必然缺陷,生成著將人構(gòu)成于技術(shù)的必然性;由于作為人與自然關(guān)系的屬人中介之技術(shù)的辯證運(yùn)動(dòng),必然"揚(yáng)棄兩極","表現(xiàn)為主體",使人的意志與行為的自由浸透著技術(shù)的"限定";由于技術(shù)社會(huì)運(yùn)用中的社會(huì)分工必然導(dǎo)致人的"活動(dòng)固定化",群體利益沖突性與社會(huì)形態(tài)歷史性必然導(dǎo)致技術(shù)運(yùn)用的社會(huì)效應(yīng)合理性的非普遍性與非永恒性,使技術(shù)的社會(huì)效應(yīng)形態(tài)展示著對(duì)人的現(xiàn)實(shí)的普遍的永恒的"限定"等,因而"元異化的技術(shù)"不具可能性.因此,我們不宜追求"無(wú)異化的技術(shù)",只宜"接納"異化的技術(shù),遵從以異化技術(shù)克服技術(shù)異化的必然規(guī)律,確立合民族現(xiàn)代化訴求方向的技術(shù)批判意識(shí).
作 者： 尚東濤 作者單位： 洛陽(yáng)師范學(xué)院政法系,河南洛陽(yáng)471022 刊 名： 科學(xué)技術(shù)與辯證法 PKU CSSCI 英文刊名： SCIENCE TECHNOLOGY AND DIALECTICS 年，卷(期)： 2004 21(1) 分類(lèi)號(hào)： N031 關(guān)鍵詞： 技術(shù)異化 技術(shù)批判 "無(wú)異化的技術(shù)"【無(wú)異化的技術(shù):可能抑或不可能】相關(guān)文章：
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