楚竹書(shū)《恒先》簡(jiǎn)說(shuō)

<恒先>篇的誕生以及"恒先"這一范疇的形成,是對(duì)先秦關(guān)于道體學(xué)說(shuō)的高度概括和創(chuàng)造性綜合,標(biāo)志著道家哲學(xué)的新發(fā)展.其所提出的"自生自作"的宇宙理論,可以與<列子>、<莊子>的"自生自化"說(shuō)互相發(fā)明,表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的氣化論思想已經(jīng)相當(dāng)成熟.

作 者： 鄭萬(wàn)耕   作者單位： 北京師范大學(xué),哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,北京,100875  刊 名： 齊魯學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： QILU JOURNAL  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號(hào)： B223.9  關(guān)鍵詞： 恒先   道體   自生自化   氣化論  

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