錢大昕的經(jīng)學(xué)批評

乾嘉時期,錢大昕對漢學(xué)、宋學(xué)和清代學(xué)術(shù)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的評論.在治經(jīng)的理念和方法上,錢大昕推崇漢學(xué),以漢儒治經(jīng)的方法為標(biāo)準(zhǔn)衡評后世學(xué)術(shù),具有漢學(xué)家的立場,但同時又力戒今古文門戶,盡量以持平之心審視學(xué)術(shù)發(fā)展.對于宋學(xué),錢大昕從工具和思想兩個層面上進(jìn)行了評論和駁難,剖析宋儒所倡導(dǎo)的"性"、"理"、"道"等范疇,給以新的解釋,并以日常倫理來批評理學(xué)的思辨,有誤讀宋儒的地方.他總結(jié)出清學(xué)崇尚古學(xué)、實(shí)事求是、重視經(jīng)史、經(jīng)世致用的特點(diǎn),同時又批評了清儒過分尊經(jīng)泥古的弊病.

作 者： 王記錄 孫新梅   作者單位： 河南師范大學(xué),社會發(fā)展學(xué)院,河南,新鄉(xiāng),453007  刊 名： 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF HENAN NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2005 32(5)  分類號： B249.9  關(guān)鍵詞： 錢大昕   經(jīng)學(xué)批評   漢學(xué)   宋學(xué)   清學(xué)  

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