孔老同構(gòu)說

我們在研究中國哲學(xué)史時必須充分體會這樣一條基本原則,即中國哲學(xué)的玄學(xué)部分是從人事出發(fā)倒掛上去的.其表現(xiàn)就是中國哲學(xué)濃重的倫理學(xué)特征.其基本思維方式都是看重思想對行為的指導(dǎo)作用.從時間性、空間性和超越性三個維度來看,孔子和老子學(xué)說具備義理上的同構(gòu)性,都是以超越性的無限為先天依據(jù)的自律道德,其基本特征都是以人的空間化求得超越性,儒道融和具備一定的學(xué)理依據(jù).

作 者： 武立波 徐惠茹   作者單位： 武立波(哈爾濱商業(yè)大學(xué),黑龍江,哈爾濱,150076)

徐惠茹(哈爾濱工業(yè)大學(xué),黑龍江,哈爾濱,150001) 

刊 名： 學(xué)術(shù)交流  PKU CSSCI 英文刊名： ACADEMIC EXCHANGE  年，卷(期)： 2005 ""(5)  分類號： B222.2 B223.1  關(guān)鍵詞： 儒道融和   孔老同構(gòu)   自律道德  

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