后現(xiàn)代語境中話語倫理學的困境及其意義

話語倫理學作為交往行為理論向話語政治學過渡的中介,在哈貝馬斯現(xiàn)代性理論中占有重要地位;它是當代西方規(guī)范倫理學復興過程中,繼羅爾斯<正義論>之后道德普遍主義的又一次強力張揚.但話語倫理學在贏得贊譽的同時,也引發(fā)了諸多不滿.在這里,且不談維爾默的善意批評、伯恩斯坦、麥卡錫的謹慎懷疑和麥金泰爾、泰勒的正面交鋒;只想揭示在�？�、利奧塔等人的挑戰(zhàn)下,話語倫理學在后現(xiàn)代語境中的困境及其意義.

作 者： 王鳳才 Wang Fengcai   作者單位： 復旦大學哲學系,上海,200433  刊 名： 哲學動態(tài)  PKU CSSCI 英文刊名： PHILOSOPHICAL TRENDS  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類號： B12  關(guān)鍵詞：  

【后現(xiàn)代語境中話語倫理學的困境及其意義】相關(guān)文章：

困境中的相遇作文03-24

在困境中成長作文11-08

在困境中成長作文（精選17篇）03-14

在困境中成長作文（通用48篇）06-09

困境中你看到了什么作文07-12

生存論目標的提出及其意義11-28

巴西的困境04-27

論清代廣西詩派的形成、特征及其意義04-28

走出困境作文06-06

走出困境作文07-19