美學--哲學的最高形態(tài)

美學長期在"形而上學"和"形而下學"壓制之下,喪失了自身的特質(zhì).美學研究應當回到生存世界本身,研究人類生活的感性形式.這正是傳統(tǒng)哲學無能為力的領(lǐng)域.所以,美學是從傳統(tǒng)哲學止步之處發(fā)軔的.縱觀美學史,從柏拉圖將美學定義為最高形態(tài)的學問,到現(xiàn)代美學學科的形成,美學的要義與精髓正表現(xiàn)為其研究的是哲學中的最大難題.美學探索生活世界的根基,是一門超越傳統(tǒng)學科的"元學".因而,美學的發(fā)展也引發(fā)了哲學思維的劇變,哲學的"基本原理"由美學構(gòu)成,美學真正成為了哲學的最高形態(tài).

作 者： 駱冬青 LUO Dong-qing   作者單位： 南京師范大學,文學院,江蘇,南京,210097  刊 名： 南京師大學報（社會科學版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF NANJING NORMAL UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION）  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號： B83-0  關(guān)鍵詞： 美學   哲學難題   生存世界   最高形態(tài)  

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