存在的真理和存在者的真理--現(xiàn)代哲學(xué)的本體論復(fù)興和近代哲學(xué)的本體論承諾

海德格爾對(duì)于存在的追問,奎因關(guān)于本體論承諾問題的論述,意味著本體論問題在現(xiàn)代哲學(xué)中的復(fù)興,這也為我們重新理解近代哲學(xué)提供了一個(gè)新的視角.近代的認(rèn)識(shí)論實(shí)際上是建立在它的本體論承諾基礎(chǔ)之上的.近代哲學(xué)的各個(gè)流派都是從存在者出發(fā)去理解存在的.黑格爾通過將存在理解為理性化的生命,超越了近代哲學(xué)的本體論視域.奎因不是在黑格爾已經(jīng)取得的成就基礎(chǔ)上進(jìn)行思考的,他的本體論思想并沒有超越近代哲學(xué)的視域.海德格爾則自覺到了自己和黑格爾的關(guān)系,并超越了近代哲學(xué)的視域.

作 者： 張以明   作者單位： 上海大學(xué),社會(huì)科學(xué)學(xué)院,上海,200436  刊 名： 理論探討  PKU CSSCI 英文刊名： THEORETICAL INVESTIGATION  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號(hào)： B016  關(guān)鍵詞： 存在者   存在   生命   真理   本體論  

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