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正人先正己

時間:2023-04-27 23:30:07 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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正人先正己

正人先正己1

在古代的猶太社會中,有作為律法師的人,是專門教導(dǎo)遵行律法.律法師當(dāng)中有好壞之分,有人言行一致,有人則口是心非.后者往往表現(xiàn)為在大庭廣眾之下勸誡別人如何棄惡從善,反而自己卻在背地里干出些見不得人的勾當(dāng)來.這類人雖然一時以表露于外的`好言行得眾人稱贊,并且掩蓋了他們的惡行,但是,所謂日久見人心,無論他們干的勾當(dāng)多么隱蔽,只要不懂得收手一直干下去的話,終究會有被別人發(fā)覺的那一天,進(jìn)而揭穿他們假冒為善的真面目.

作 者: 林贊平 作者單位: 中南神學(xué)院 刊 名: 天風(fēng) 英文刊名: HEAVENLY WIND 年,卷(期): 20xx ""(10) 分類號: 關(guān)鍵詞:

正人先正己2

  前幾天,看了一則新聞報道,說河南登封市徐家莊鎮(zhèn)出了一件稀罕事,這里有一家父子倆,雙雙收到了大學(xué)的錄取通知。父親叫張建橋,考取的是研究生,兒子叫張翼飛,考取的是天津理工大本科。今年42歲的張建橋,出身在一個農(nóng)民家庭,17歲在當(dāng)?shù)匾患倚l(wèi)校學(xué)醫(yī),畢業(yè)后跟隨一個名醫(yī)學(xué)習(xí),隨后開辦了自己的診所,此后就一邊給人看病,一邊鉆研醫(yī)學(xué)知識,20xx年考取了本科學(xué)歷,20xx年考上了研究生。正是由于他“工作不止,學(xué)習(xí)不止”的學(xué)習(xí)進(jìn)取精神,一直激勵著家里的每一個成員。今年17歲的張翼飛,在父親以身作則的帶動下,終于考取了天津理工重點(diǎn)大學(xué)。他說:“我爸是我見過學(xué)習(xí)最努力的人!

  還有一篇網(wǎng)上的文章,說了這樣一件事。一個小學(xué)五年級女生,寫了一篇《我的媽媽》的作文,她說,我的媽媽不上班,平時就喜歡打牌,看腦殘的電視劇,一邊看一邊罵,有時也跟著哭,她什么事也做不好。做的飯超級難吃,家里亂七八糟,到處不干凈。她一天到晚就知道玩,還天天叫累。和我在一起玩的幾個同學(xué),她們的媽媽都有能耐,不是會做這個,就是會做那個,我覺得我的媽媽就是一個沒用的中年婦女……

  看到這里我也大驚失色。感到做一個女人,如果不努力,不優(yōu)秀,連自己的孩子都會看不起!

  以上兩個例子,說的是兩個截然相反的典型。其實(shí)我以為,不光是那個女孩子的媽媽,在我們生活中不難看到,不少結(jié)了婚的成年人,都放棄了自己的學(xué)習(xí)和努力,每天無所事事,日復(fù)一日過著一樣的煙火生活,早與這個社會脫節(jié),落后了,變成了一個半文盲,讓孩子們看不起。

  抬眼看一下我們周圍,許多做父母的,大多數(shù)都是要求孩子刻苦學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí),爭取考上重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)。甚至在孩子很小的時候,就安排學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)書法、學(xué)寫作等等。而自己卻是另一副樣子,不讀書,不上進(jìn),整天得過且過。有哪一個身體力行,給孩子做好榜樣了?有幾個人是刻苦勤奮的?有幾個是有上進(jìn)心、進(jìn)取心的?有幾個能坐下來好好的'看書,鉆研自己的業(yè)務(wù)了?幾乎沒有!

  其實(shí),大多數(shù)做父母的都是重在言教,忽視身教的。一般是只要求孩子學(xué)好做好,自己從來不求上進(jìn),不抓學(xué)習(xí)的。就像俗話說得,馬列主義手電筒,只照別人不照自己。這也許就是當(dāng)今不少家庭,教育孩子失敗的一個主要原因。

  俗話說,身教重于言教,榜樣的力量是無窮的。父母是孩子的啟蒙老師,對孩子成長起著重要的作用。父母平時怎么說,怎么做,孩子都看在眼里,記在心里。要想孩子求上進(jìn),好好學(xué)習(xí),成為一個好人,做父母的自己就得求上進(jìn),做好人,走正道。即使做不太好,只要努力朝著那個方向做了,也是好的,孩子們也是知道的。關(guān)鍵的你走的那個方向要對,要正!孩子不聽你怎么說,就看你怎么做,怎么走,朝著哪里走?這個很重要。做父母的明白了這個道理,就要時刻注意自己在孩子面前的言行,因?yàn)樗鼤绊懞⒆拥膶,甚至一生。那種整天不學(xué)無術(shù),得過且過混日子的人,一有功夫就知道找人玩牌的人,整天起來就知道吃喝享樂,不走一點(diǎn)正道的人,要想指望孩子有出息,天天好好學(xué)習(xí),將來成為一個國家有用的好人才,幾乎是在做夢,是很難實(shí)現(xiàn)的。

  正所謂,正人先正己,樹人先樹己。