欲、剛差異與中國(guó)競(jìng)技體育文化

以尼采為代表的西方"欲望"哲學(xué)體現(xiàn)著一種勇往直前的生命力,儒家思想中的"剛性"同樣有此意蘊(yùn),但二者卻存有本質(zhì)的差異."欲"、"剛"都是奮勇向前的活動(dòng),但前者其動(dòng)為向外逐出,缺乏精神力量,是假有力;后者其動(dòng)為自內(nèi)里發(fā)出,精神上充實(shí)有力,更為充暢持久.西方以"欲望"作為競(jìng)技體育的精神內(nèi)核,現(xiàn)已顯示出諸多弊端.以此為鑒,中國(guó)競(jìng)技體育文化要以更符合我們文化傳統(tǒng)的儒家"剛性"思想來(lái)建構(gòu).

作 者： 畢明軍 于濤 Bi Mingjun Yu Tao   作者單位： 山東師范大學(xué),體育學(xué)院,山東,濟(jì)南,250014  刊 名： 山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）  PKU 英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2006 51(2)  分類號(hào)： B26  關(guān)鍵詞： 欲望   剛性   競(jìng)技體育文化  

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