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作為科學(xué)方法論的自然目的論-自然目的論在康德哲學(xué)中的過渡作用
自然目的論是康德用來打通其批判哲學(xué)的體系、實現(xiàn)由自然向自由過渡的一個重要環(huán)節(jié).在康德看來,通過目的論原則的運用就可以把整個自然與人類歷史看作是一個以人的道德(自由本體)為終極目的的系統(tǒng)并由此實現(xiàn)從自然到自由的過渡.由于自然目的論在康德那里并不是關(guān)于自然的客觀知識,而只是像人這樣的有限的理性存在者對自然所應(yīng)該具有的一種主觀看法和態(tài)度,因此并不能真正實現(xiàn)由自然向自由的過渡.
作 者: 鄧南海 Deng Nanhai 作者單位: 華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院,廣東,廣州,510631;武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,湖北,武漢,430070 刊 名: 科技廣場 英文刊名: SCIENCE MOSAIC 年,卷(期): 2007 ""(6) 分類號: B084 關(guān)鍵詞: 自然目的論 自然 歷史【作為科學(xué)方法論的自然目的論-自然目的論在康德哲學(xué)中的過渡作用】相關(guān)文章:
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