杜夫海納的純粹知覺意向性與現(xiàn)象學還原

杜夫海納認為審美對象是純粹知覺對象.從現(xiàn)象學的角度看,這是經(jīng)現(xiàn)象學還原而達到的具有主客關系本源性的意識結構,本文稱之為"純粹知覺意向性".在現(xiàn)象學還原問題上,杜夫海納受到了胡塞爾、海德格爾、梅洛-龐蒂的多重影響,而又有自己獨到的發(fā)揮和創(chuàng)見,這主要表現(xiàn)為,他把還原看作是由純粹知性意識(胡塞爾)、經(jīng)知覺意識(梅洛-龐蒂)到純粹知覺意識的回溯,即回到知覺主體與世界的根源處.這種回溯表現(xiàn)在意識活動方面,就是走向感性,并外化為對象,杜夫海納稱其為"異化";而表現(xiàn)在意向?qū)ο蠓矫鎰t是,在懸置外部世界的同時,審美對象從非現(xiàn)實轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的"現(xiàn)象",即在呈現(xiàn)中被給予和被還原的感性的對象,杜夫海納稱其為"中立化".

作 者： 張云鵬 胡藝珊 ZHANG Yun-peng Hu Yi-shan   作者單位： 中國計量學院,人文社科學院,浙江,杭州,310018  刊 名： 東方論壇  英文刊名： ORIENTAL FORUM  年，卷(期)： 2007 ""(5)  分類號： B83  關鍵詞： 審美對象   純粹知覺   現(xiàn)象學還原  

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