從分裂到和解:黑格爾悲劇美學(xué)淺析

黑格爾在歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起他的悲劇美學(xué),把人類社會的歷史堪稱悲劇性的否定過程.對悲劇的沖突和結(jié)局,悲劇快感和悲劇人物等的論述構(gòu)成了黑格爾悲劇美學(xué)的整體框架.

作 者： 李佳玲   作者單位： 湘潭大學(xué),文學(xué)與新聞學(xué)院,湖南,湘潭,411105  刊 名： 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF INNER MONGOLIA AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2007 9(5)  分類號： B516.35  關(guān)鍵詞： 沖突   和解   悲劇快感  

【從分裂到和解:黑格爾悲劇美學(xué)淺析】相關(guān)文章：

黑格爾美學(xué)的起點(diǎn)及其啟示04-27

淺析體育對人類美學(xué)素質(zhì)的發(fā)展04-26

淺析中西美學(xué)中的痛苦與美:以崇高范疇為例04-28

關(guān)注社會,肯定人生,追求崇高--高爾基美學(xué)思想淺析04-27

非主流美學(xué)與康德美學(xué)04-27

獨(dú)辟蹊徑的美學(xué)探索--評《生態(tài)美學(xué)》04-26

悲劇的輪廓04-27

身體美學(xué):回歸身體主體的美學(xué)--以西方美學(xué)史為例04-26

超越生命美學(xué)和生命美學(xué)史04-27

關(guān)于實踐美學(xué)與后實踐美學(xué)論爭(筆談)04-26