把握人的本質(zhì)不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人

人的本質(zhì)是人的,不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人談人的本質(zhì).西方近代唯物主義、唯心主義及費(fèi)爾巴哈雖然對(duì)人的本質(zhì)提出過(guò)一些合理的思想,但共同的理論缺陷在于脫離了現(xiàn)實(shí)的人.馬克思認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和.這一科學(xué)論斷是我們理解以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的根本指導(dǎo)思想.

作 者： 朱滿貴 姚成元   作者單位： 安徽師范大學(xué)政法學(xué)院,安徽蕪湖,241000  刊 名： 池州師專學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF CHIZHOU TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2004 18(6)  分類號(hào)： BO  關(guān)鍵詞： 人的本質(zhì)   現(xiàn)實(shí)的人   以人為本  

【把握人的本質(zhì)不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人】相關(guān)文章：

人的類本質(zhì)與人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的統(tǒng)一--對(duì)馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論的再認(rèn)識(shí)04-29

人的類本質(zhì)·群體本質(zhì)·個(gè)體本質(zhì)04-27

張改平院士把握創(chuàng)新的本質(zhì)04-28

人的本質(zhì)新探04-27

人的本質(zhì)之無(wú)04-28

對(duì)人的本質(zhì)的沉思04-28

人的本質(zhì)在于創(chuàng)造-試析卡西爾《人論》關(guān)于人的本質(zhì)04-28

論馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論的現(xiàn)實(shí)意義04-27

也談人的本質(zhì)04-28

人性和人的本質(zhì)04-27