試論孟子、荀子與漢代魯學(xué)和齊學(xué)的關(guān)系--兼與王葆玹先生商榷

魯學(xué)與齊學(xué)的異同及其影響,一直是學(xué)術(shù)界討論的熱點問題.王葆玹先生在近著中論證的"魯學(xué)系統(tǒng)始于荀子"、"齊學(xué)系統(tǒng)始于孟子"的新說,似乎不能成為定論.因為從開放與創(chuàng)新精神所體現(xiàn)的學(xué)風(fēng)來看,荀子就近于齊而遠于魯;荀子"隆禮"也不能作為他專屬于魯學(xué)而不屬于齊學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn).不宜于輕言孟子"雜博",并由此推論孟子為漢初齊學(xué)之源;孟子對齊人齊風(fēng)的貶斥態(tài)度,證明他有明顯的宗魯抑齊情結(jié),不宜將其列入齊學(xué)范疇;他只能是魯學(xué)的代表人物.

作 者： 孫家洲   作者單位： 中國人民大學(xué)人文學(xué)院歷史系,北京,100872  刊 名： 煙臺師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）  英文刊名： YANTAI NORMAL UNIVERSITY JOURNAL(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2004 21(4)  分類號： B22  關(guān)鍵詞： 魯學(xué)   齊學(xué)   稷下學(xué)宮   孟子   荀子   學(xué)術(shù)影響  

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