論中國哲學(xué)六經(jīng)注我的解釋學(xué)方法

"六經(jīng)注我"是中國哲學(xué)的重要解釋學(xué)方法之一,它不是要求人們忠實(shí)于解釋客體,而是強(qiáng)調(diào)了解釋主體的中心地位,展示了與人的類本質(zhì)息息相關(guān)的解釋主體對解釋客體的主動性和再創(chuàng)造性."六經(jīng)注我"的解釋學(xué)方法具有存在的合理性,但也包含深刻的奴性內(nèi)蘊(yùn),限定不足的"六經(jīng)注我"還容易導(dǎo)致解釋過程的隨意性和解釋結(jié)果的虛假性.

作 者： 姜華   作者單位： 齊齊哈爾行政學(xué)院,黑龍江,齊齊哈爾,161005  刊 名： 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF QIQIHAR UNIVERSITY(PHI & SOC SCI)  年，卷(期)： 2004 ""(1)  分類號： B21 B80  關(guān)鍵詞： "六經(jīng)注我"   中國哲學(xué)   解釋學(xué)  

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