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理性認(rèn)識(shí)能力與非理性認(rèn)識(shí)能力是否存在等級(jí)之別
關(guān)于人的認(rèn)識(shí)能力,傳統(tǒng)形而上學(xué)過分強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)能力的地位和作用,現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)則更多強(qiáng)調(diào)非理性認(rèn)識(shí)能力的地位和作用.應(yīng)該綜合和辯證地看待人的認(rèn)識(shí)能力,把認(rèn)識(shí)看做是人的理性認(rèn)識(shí)能力和非理性認(rèn)識(shí)能力相互滲透、彼此交織、協(xié)同發(fā)揮作用的結(jié)果,二者并不能相互替代,各自有著不同的功用和任務(wù).
作 者: 吳波 作者單位: 陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院,陜西,西安,710062 刊 名: 太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF TAIYUAN TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2004 3(3) 分類號(hào): B023 關(guān)鍵詞: 認(rèn)識(shí)論 人的認(rèn)識(shí)能力 理性認(rèn)識(shí)能力 非理性認(rèn)識(shí)能力【理性認(rèn)識(shí)能力與非理性認(rèn)識(shí)能力是否存在等級(jí)之別】相關(guān)文章:
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