明智--一個(gè)道德的人必備的理智德性

在亞里士多德的倫理學(xué)中,明智作為實(shí)踐的理性不同于知識(shí)等理論理性,它指導(dǎo)倫理德性的形成,是理性在道德活動(dòng)中實(shí)踐的能力.同前輩蘇格拉底和柏拉圖相比,亞里士多德的美德倫理思想不僅強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知,而且強(qiáng)調(diào)了理性在道德實(shí)踐過(guò)程中的重要作用.明智作為關(guān)鍵性的理智德性,充分體現(xiàn)了亞里士多德的這種既強(qiáng)調(diào)理性又注重實(shí)踐的倫理思想的特質(zhì).

作 者： 張傳有 劉科   作者單位： 武漢大學(xué)哲學(xué)院,湖北,武漢,071002  刊 名： 南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2004 17(4)  分類(lèi)號(hào)： B82  關(guān)鍵詞： 理智德性   明智   倫理德性  

【明智--一個(gè)道德的人的理智德性】相關(guān)文章：

論儒家文化的泛道德性04-26

德性善是人們道德生活的最高目標(biāo)04-30

論法治視域中的道德性狀04-27

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德性需要法制維系04-29

論傳統(tǒng)明智的道德蘊(yùn)涵及其現(xiàn)代啟示04-29

論德性04-30

德性的困境04-29

做一個(gè)有道德的人作文02-04

做一個(gè)有道德的人作文02-21

做一個(gè)有道德的人作文02-04