思與言的方式

本文通過西方哲學對康德現(xiàn)象界與自在界、現(xiàn)象中的秩序與自在之物等關系問題的解決與留下的問題,闡述人類的理解不論是對人的思本身,還是對世界和語言,它們的本性即自在之物與它們的屬性即現(xiàn)象界都存在著明確的界限,同時二者又有著直接的內(nèi)在相關性.這也就是存在與在者的關系問題.

作 者： 李曉紅   作者單位： 吉林大學,哲學社會學院,吉林,長春,130012  刊 名： 吉林師范大學學報(人文社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF JILIN NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2004 32(4)  分類號： B08  關鍵詞： 思   言   覺知   本性   道   物   理   事  

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