王安石對(duì)老子哲學(xué)的繼承和發(fā)展

北宋著名哲學(xué)家王安石在建立自己哲學(xué)體系的過(guò)程中,對(duì)老子哲學(xué)多有吸收和借鑒,同時(shí)也有創(chuàng)新和發(fā)展.首先,在天道觀上,王安石繼承了老子天道自然無(wú)為的思想,并把老子道生萬(wàn)物的宇宙生成論思維模式發(fā)展成為宇宙本體論的思維模式;其次,在天人關(guān)系問(wèn)題上,王安石一方面繼承了老子主張人應(yīng)效法天道的自然無(wú)為的思想,但同時(shí)也對(duì)老子人道無(wú)為的觀點(diǎn)進(jìn)行了分析和批判;再次,在辨證思維領(lǐng)域,王安石繼承了老子天道運(yùn)行不已的觀念,形成了"天道尚變"的進(jìn)步歷史觀;同時(shí),王安石用"耦"、"對(duì)"概念來(lái)概括事物的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,進(jìn)一步深化和豐富了對(duì)矛盾規(guī)律的認(rèn)識(shí).

作 者： 魏福明   作者單位： 東南大學(xué),政治與公共管理系,江蘇,南京,210096  刊 名： 玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF YUXI TEACHERS'COLLEGE  年，卷(期)： 2004 20(4)  分類號(hào)： B244.5  關(guān)鍵詞： 王安石   老子哲學(xué)   繼承   發(fā)展  

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