莊子的氣論及其哲學(xué)、美學(xué)意義

氣是中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)本體論范疇,也是莊子哲學(xué)的一個(gè)核心范疇.莊子的"氣"具有三種基本的意義.莊子認(rèn)為人生的理想境界就是通過(guò)"聽(tīng)之以氣"的途徑而達(dá)到天人合一的境界--真人、神人、至人的境界.莊子的"氣"論對(duì)中國(guó)哲學(xué)影響巨大,奠定了"氣"的宇宙文化在中國(guó)文化世界中的重要地位.它生成了中國(guó)文化的審美理想、審美范式及其美學(xué)的獨(dú)特品質(zhì),對(duì)中國(guó)美學(xué)也產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響.

作 者： 黃柏青 朱登武   作者單位： 黃柏青(中國(guó)人民大學(xué),哲學(xué)系,北京,100872)

朱登武(湖南工程學(xué)院,人文社科系,湖南,湘潭,411101) 

刊 名： 湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF HUNAN INSTITUTE OF ENGINEERING(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2004 14(2)  分類號(hào)： B223.5  關(guān)鍵詞： 莊子之"氣"哲學(xué)   審美理想   審美范式  

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