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走向?qū)徝荔w驗(yàn)
傳統(tǒng)的反映論和再現(xiàn)說(shuō)不是丈藝研究的惟一方法，也不足以揭示藝術(shù)本質(zhì)的全貌。藝術(shù)是藝術(shù)家審美體驗(yàn)的物態(tài)化形式，研究審美體驗(yàn)是揭示藝術(shù)本質(zhì)的重要途徑；審美體驗(yàn)與人的生命存在直接相關(guān)，深入研究審美體驗(yàn)是對(duì)導(dǎo)致人和社會(huì)異化的現(xiàn)代工具理性的一種反撥；現(xiàn)代主義藝術(shù)重在表現(xiàn)人的主觀感受和內(nèi)心體驗(yàn)，深入研究審美體驗(yàn)也有助于我們更好地理解西方現(xiàn)代主義藝術(shù)。
作 者： 王蘇君 作者單位： 浙江大學(xué),中文系,浙江,杭州,310028 刊 名： 寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF NINGXIA UNIVERSITY （HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCE EDITION） 年，卷(期)： 2001 23(5) 分類(lèi)號(hào)： B83-0 關(guān)鍵詞： 美學(xué) 審美體驗(yàn) 藝術(shù)本質(zhì) 工具理性 現(xiàn)代主義【走向?qū)徝荔w驗(yàn)】相關(guān)文章：
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