存在與存在者和存在論方法與邏輯

海德格爾哲學(xué)蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容,其中"存在”是貫穿全部哲學(xué)始終的中心線索.在海德格爾看來(lái),哲學(xué)的全部問(wèn)題中再?zèng)]有比"存在”這個(gè)詞更使人震驚、迷惑,又更為基礎(chǔ)的概念了.事情也確乎如此,我們所見(jiàn)所聞、所思所想有哪一件不存在著呢?甚至"不存在”或"無(wú)”也在某種特殊的意義上存在著,這類"否定”僅僅是另類存在者而已.真正的絕對(duì)虛無(wú)不僅不可見(jiàn)不可感,從根本上講連思絕對(duì)虛無(wú)、說(shuō)絕對(duì)虛無(wú)也是不可能的.但凡進(jìn)入思和說(shuō)的闖入者,即是出場(chǎng)了與敞現(xiàn)了,即是被賦予了存在,即便它尚且還只是一種很不"實(shí)在”的存在者;巴門尼德所言"非存在你不認(rèn)識(shí)也說(shuō)不出,因?yàn)檫@是不可能的,作為思想和思想的對(duì)象是同一件事情”①正是這個(gè)意思.

作 者： 李強(qiáng)   作者單位： 四川大學(xué)哲學(xué)系研究生  刊 名： 青海社會(huì)科學(xué)  CSSCI 英文刊名： QINGHAI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2001 ""(4)  分類號(hào)： B1  關(guān)鍵詞：  

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