人與結(jié)構(gòu)-結(jié)構(gòu)主義對主體之人的終結(jié)

結(jié)構(gòu)主義把自然科學(xué)的“結(jié)構(gòu)”思想在人文科學(xué)領(lǐng)域作形而上學(xué)的誤用，通過對語言、歷史、人類心靈、知識文化的“結(jié)構(gòu)”分析，實現(xiàn)了理論上的人與語言、歷史、知識文化關(guān)系的顛倒，把人置于一個非主體的地位，并宣稱傳統(tǒng)人道主義的人已死亡、終結(jié)，希圖以此拯救傳統(tǒng)人道主義造成的現(xiàn)代性困境。然而，結(jié)構(gòu)主義思想在理論上是不完善的，且對人“理論上”的結(jié)構(gòu)化、物化理解，將加劇主體人“事實上”的僵化以至終結(jié)。

作 者： 高紹君 GAO Shao-jun   作者單位： 中國人民大學(xué)哲學(xué)系,  刊 名： 湘潭工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： SOCIAL SCIENCE JOURNAL OF XIANGTAN POLYTECHNIC UNIVERSITY  年，卷(期)： 2001 3(1)  分類號： B016  關(guān)鍵詞： 結(jié)構(gòu)   結(jié)構(gòu)主義   人   人的終結(jié)   語言學(xué)   心靈結(jié)構(gòu)  

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