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論無(wú)知之知--老子認(rèn)識(shí)論思想新探

時(shí)間:2023-04-30 11:08:30 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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論無(wú)知之知--老子認(rèn)識(shí)論思想新探

在先秦哲學(xué)中,老子率先把"道"的問(wèn)題引入了認(rèn)識(shí)論,這意味著把認(rèn)識(shí)問(wèn)題與本體論問(wèn)題結(jié)合起來(lái),從而把認(rèn)識(shí)問(wèn)題提升到形上學(xué)層次上來(lái)進(jìn)行探討.老子哲學(xué)以其否定性的形上學(xué)方法為其認(rèn)識(shí)論的總體性方法,對(duì)什么是"真知"、如何獲得"真知"等認(rèn)識(shí)論基本問(wèn)題提出了一系列新穎獨(dú)特的看法,使其成為一種具有典型的東方文明特色的認(rèn)識(shí)論體系.

作 者: 朱曉鵬   作者單位: 杭州師范學(xué)院,政治經(jīng)濟(jì)系,浙江,杭州,310012  刊 名: 河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  PKU 英文刊名: JOURNAL OF HEBEI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE)  年,卷(期): 2001 24(1)  分類號(hào): B223.1  關(guān)鍵詞: 老子   認(rèn)識(shí)論   真知   直覺(jué)思維  

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