羅蒂的哲學(xué)觀

羅蒂?gòu)男碌奈幕�視角分析西方傳統(tǒng)哲學(xué)和現(xiàn)代分析哲學(xué),指出西方哲學(xué)企圖建立永恒的知識(shí)構(gòu)架的做法已經(jīng)走進(jìn)了死胡同.當(dāng)代哲學(xué)應(yīng)當(dāng)走一條非認(rèn)識(shí)論之路,以追求協(xié)同性為目標(biāo).主張一種無(wú)主導(dǎo)性哲學(xué)的后哲學(xué)文化,體現(xiàn)了對(duì)認(rèn)識(shí)論思維范式的超越和對(duì)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)注,但其片面性也是顯而易見(jiàn)的.

作 者： 韓毅   作者單位： 海軍后勤學(xué)院,政教室,天津,300450  刊 名： 南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF PLA NANJING INSTITUTE OF POLITICS  年，卷(期)： 2001 17(1)  分類(lèi)號(hào)： B712.5  關(guān)鍵詞： 認(rèn)識(shí)論   非認(rèn)識(shí)論   語(yǔ)言分析   教化   后哲學(xué)文化   協(xié)同性  

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