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蘇軾與經(jīng)學(xué)
北宋學(xué)者對(duì)儒家經(jīng)典的研究側(cè)重于探討義理,蘇軾亦如此.他解經(jīng)特別注重經(jīng)典的原義并突出個(gè)人的見解,并以長(zhǎng)于議論、言簡(jiǎn)義明、機(jī)智雄辯、曲為譬喻和聯(lián)系時(shí)世的闡述方式深為學(xué)者嘆服.他的經(jīng)學(xué)思想具有民本思想的性質(zhì),所以不為封建統(tǒng)治者所賞識(shí),以致理學(xué)成為中國(guó)統(tǒng)治思想后,蘇學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值被埋沒(méi)了.現(xiàn)在,當(dāng)我們重新審視宋學(xué)的文化意義時(shí),不難發(fā)現(xiàn)蘇軾經(jīng)學(xué)思想的光輝.
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