儒家哲學(xué)理想人格之孝的意義

儒家哲學(xué)的理想人格是內(nèi)圣外王.內(nèi)圣的核心是個(gè)體的道德修養(yǎng)達(dá)到"仁"的標(biāo)準(zhǔn),外王就是實(shí)現(xiàn)王道的社會理想.要實(shí)現(xiàn)內(nèi)圣外王的理想境界,只須人人都在道德修養(yǎng)上達(dá)到"仁"即可.按照儒家修身,齊家,治天下的邏輯順序,人必須首先實(shí)現(xiàn)家庭的和諧.孝悌既是"仁"的核心內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)家庭和諧的核心.儒家強(qiáng)調(diào)的孝悌,對于克服現(xiàn)代生活帶來的消極因素在今天仍然具有啟發(fā)作用,應(yīng)該成為指導(dǎo)今天人們社會生活的基本原則.

作 者： 閻周秦   作者單位： 桂林電子工業(yè)學(xué)院,廣西,桂林,541004  刊 名： 中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢  英文刊名： SUN YATSEN UNIVERSITY FORUM  年，卷(期)： 2003 23(6)  分類號： B222  關(guān)鍵詞： 儒家   人格   仁   孝悌   現(xiàn)代意義  

【儒家哲學(xué)理想人格之孝的意義】相關(guān)文章：

儒家倫理哲學(xué)思想及其現(xiàn)代意義04-27

略論儒家理想人格的缺失及其近代轉(zhuǎn)換04-27

先秦兩漢儒家理想人格思想論綱04-27

試論儒家的德性人格思想04-27

儒家哲學(xué)的新課題:理性與情感04-27

儒家人格理想與青少年思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)04-27

走向理想之路 --現(xiàn)代新儒家的生命力之所在04-27

儒家的形上之思04-28

對儒家善的意義的現(xiàn)代解讀04-29

關(guān)于傳統(tǒng)儒家苦樂觀的哲學(xué)思考04-28