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儒家誠信特色及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
儒家"誠信"作為具有中國特色的古典倫理形態(tài),與現(xiàn)代"信用"有許多本質(zhì)差異.要實現(xiàn)其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,必須達(dá)到:由適用于"熟人"社會的特定倫理,轉(zhuǎn)變?yōu)檫m用于"陌生人"社會的普遍倫理;由一般人倫倫理,引入經(jīng)濟倫理;由主觀"自誠"模式,轉(zhuǎn)變?yōu)槠跫s"合意"模式;由從屬于封建禮教的次要道德義務(wù),轉(zhuǎn)變?yōu)閺膶儆?社會公正"的道德義務(wù),并進而提升為反映現(xiàn)代人本質(zhì)的基本道德義務(wù).為達(dá)此轉(zhuǎn)化,需要創(chuàng)設(shè)諸如完善市場機制、推行憲政民主、培養(yǎng)契約文明觀念等社會文化條件.這將是一個艱難漫長的自然歷史進程.
作 者: 劉凌 作者單位: 泰山學(xué)院中文系,山東,泰安,271021 刊 名: 泰山學(xué)院學(xué)報 英文刊名: JOURNAL OF TAISHAN UNIVERSITY 年,卷(期): 2003 25(2) 分類號: B82 關(guān)鍵詞: 古典倫理 誠信特色 現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 社會文化條件【儒家誠信特色及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化】相關(guān)文章:
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