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試論《呂氏春秋》的美育思想
<呂氏春秋>體現(xiàn)出戰(zhàn)國晚期儒道美育思想的會通、合流傾向,而道家以尊重人的自然生命為主旨的養(yǎng)生學(xué)說是其美育思想的核心.<呂氏春秋>美育思想以"樂"論為中心,在音樂本體論方面主要受道家宇宙本體論影響,具有純藝術(shù)論傾向;在音樂的政治、道德教化功能方面則吸收了儒家禮樂教化的美育觀;在音樂的審美心理及其與個體養(yǎng)生的關(guān)系等問題上,主要以道家養(yǎng)生學(xué)說為主體同時吸收了陰陽五行學(xué)說的"樂"論觀,并有進(jìn)一步發(fā)展.
作 者： 祁海文 作者單位： 山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東濟(jì)南250100 刊 名： 煙臺師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 英文刊名： YANTAI NORMAL UNIVERSITY JOURNAL(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2003 20(1) 分類號： B83 G40-014 關(guān)鍵詞： <呂氏春秋> 的知識脈絡(luò)' > 美育思想 道家 養(yǎng)生 禮樂教化【試論《呂氏春秋》的美育思想】相關(guān)文章：
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