中國現(xiàn)代美學(xué)與人的關(guān)系問題的文化走向

本文試圖在20世紀(jì)中西方文化全面碰撞、對話和整合的世界存在境遇中,以反思20世紀(jì)中國現(xiàn)代美學(xué)與人的關(guān)系問題的文化為軸心,尋求21世紀(jì)中國現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展的圖景.文章在人的世界性存在的文化層面,從哲學(xué)--政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和美學(xué)學(xué)科兩個方面,把反思的基本問題展現(xiàn)為中國人的世界性存在的面貌是怎樣的.文章認(rèn)為,在哲學(xué)--政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面,中國現(xiàn)代美學(xué)展現(xiàn)了20世紀(jì)中國人的歷史創(chuàng)造者的世界存在態(tài)勢;在美學(xué)自身的學(xué)科層面,中國現(xiàn)代美學(xué)則呈現(xiàn)出多維闡釋的文化態(tài)勢,盡管二者還存在著人的世界性存在狀態(tài)與人的世界性存在性質(zhì)之間的內(nèi)在矛盾,但是,二者的歷史方向都在于建立文化美學(xué),這正是21世紀(jì)中國現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展的前景.

作 者： 李應(yīng)龍 LI Ying-long   作者單位： 江西科技師范學(xué)院,江西南昌,330013  刊 名： 江西科技師范學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF JIANGXI SCIENCE & TECHNOLOGY TEACHERS' COLLEGE  年，卷(期)： 2003 ""(3)  分類號： B834.4  關(guān)鍵詞： 中國現(xiàn)代美學(xué)   文化美學(xué)   人的世界存在的多維性  

【中國現(xiàn)代美學(xué)與人的關(guān)系問題的文化走向】相關(guān)文章：

后現(xiàn)代、文化產(chǎn)業(yè)與超美學(xué)04-27

中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思考 --以中國結(jié)為例04-27

論人與人的關(guān)系04-27

孟子的“性善論”與人格修養(yǎng)美學(xué)04-27

從認(rèn)識的發(fā)展來考察中國文化的走向04-27

意境美學(xué)對現(xiàn)代設(shè)計的啟發(fā)04-26

美學(xué)后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的主題化闡釋--評《后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中的美學(xué)》04-27

小議人和自然的關(guān)系-從敵人走向伙伴的關(guān)系04-27

中華和合文化與現(xiàn)代人際關(guān)系04-27

中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀04-27