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西方現(xiàn)代美學的終結-塔爾圖學派與洛特曼美學思想的價值與意義
藝術從屬論與藝術獨立論,是西方古典美學與現(xiàn)代美學各自的主要標記之一,現(xiàn)代美學中的外部研究與內(nèi)部研究之間的鴻溝即由此而來.塔爾圖學派與洛特曼美學思想的主要價值和意義,就在于借用生物學理論,把藝術當作獨立的生命,通過"外文本"和"文化鏈"的形式,將藝術與外部世界緊密地連在一起:從而既真正解決了藝術獨立問題,又成功填平了外部研究與內(nèi)部研究之間的鴻溝.西方美學上自古希臘以來就一直存在的藝術與哲學之間的爭論,從此告一段落.這也正是西方后現(xiàn)代美學文化轉(zhuǎn)向的內(nèi)在原因.
作 者: 王坤 作者單位: 中山大學,中文系,廣東,廣州,510275 刊 名: 北京科技大學學報(社會科學版) 英文刊名: JOURNAL OF UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY BEIJING(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2003 19(1) 分類號: B83-06 關鍵詞: 塔爾圖學派 洛特曼 美就是信息 外文本 文化鏈【西方現(xiàn)代美學的終結-塔爾圖學派與洛特曼美學思想的價值與意義】相關文章:
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