王夫之的消費(fèi)倫理思想探論

王夫之的消費(fèi)倫理思想以理欲觀的理論探討為基礎(chǔ),以儉奢觀的辯證分析為重心,以"好民所好,惡民所惡"的"絮矩之道"為旨?xì)w,基本上建構(gòu)起了一個(gè)既繼承以往又正視現(xiàn)實(shí)且面向未來的消費(fèi)倫理的價(jià)值模式,體現(xiàn)了民本主義與啟蒙主義的有機(jī)結(jié)合,值得我們很好地批判繼承.

作 者： 王澤應(yīng)   作者單位： 湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所,湖南,長沙,410081  刊 名： 衡陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HENGYANG NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 24(2)  分類號(hào)： B82-053  關(guān)鍵詞： 王夫之   消費(fèi)倫理思想   價(jià)值模式  

【王夫之的消費(fèi)倫理思想探論】相關(guān)文章：

王夫之倫理思想中的生命價(jià)值原則04-26

論王夫之唐詩評(píng)選的選評(píng)思想04-28

論譚嗣同的革命倫理思想04-27

孟子修身思想探論04-26

論愛因斯坦的倫理思想和道德實(shí)踐04-26

論馬克思和恩格斯的經(jīng)濟(jì)倫理思想04-27

輕重之辨--《鹽鐵論》的經(jīng)濟(jì)倫理思想意蘊(yùn)04-26

王夫之名言名句10-19

楚竹書《民之父母》思想源流探論04-26

論食品的可持續(xù)消費(fèi)行為04-26