道德化的換位思考何以可能

換位思考,作為一種主體通過(guò)轉(zhuǎn)換立場(chǎng)來(lái)認(rèn)識(shí)客體、反思自我的思維方式,也可以作為一種道德修養(yǎng)方法,其倫理學(xué)前提在于平等心和利他心.換位思考作為道德修養(yǎng)方法可分為現(xiàn)實(shí)反思型、虛擬導(dǎo)師型、逆向?qū)χ涡偷榷喾N形式,它們有助于人們樹(shù)立和培育平等、仁愛(ài)、慈悲、寬容等高尚的道德意識(shí),糾正和克服各種錯(cuò)誤的思想意識(shí)和不良習(xí)氣,對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要和普遍的方法論意義.

作 者： 毛世英   作者單位： 遼寧社會(huì)科學(xué)院,遼寧沈陽(yáng),110031  刊 名： 麗水師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF LISHUI TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2002 24(6)  分類(lèi)號(hào)： B82  關(guān)鍵詞： 換位思考   道德   修養(yǎng)   思維  

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