荀子與知性之路

荀子的"明于天入之分"、"制天命而用"的思想和"虛一而靜"的認(rèn)識(shí)方法為中國(guó)古代哲學(xué)開(kāi)出了知性之路,在荀子那里,天是客觀的自然界,是可以認(rèn)識(shí)的.然而由于荀子哲學(xué)的主旨不在于對(duì)自然界的認(rèn)識(shí),而在于儒家的圣王之道,主張"學(xué)有所止",將"知性"劃定在"道"的藩籬之中,因此由他開(kāi)啟的認(rèn)知心在萌芽階段便夭折于儒家的政治人倫中.

作 者： 張君梅   作者單位： 復(fù)旦大學(xué)中文系,上海,200437  刊 名： 海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF HAINAN NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2002 15(2)  分類號(hào)： B222.6  關(guān)鍵詞： 荀子   知性心   天   人   道  

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